足球app哪個(gè)軟件好-時(shí)代變遷下的桂林牛年春耕：耕牛成“模特”漸不拉犁耙

許修保和周忠敬牽牛給攝影師當(dāng)模特。蔣雪林?jǐn)z

中新網(wǎng)桂林4月1日電題：時(shí)代變遷下的桂林牛年春耕：耕牛成“模特”漸不拉犁耙

作者蔣雪林楊宗盛蔣豐慧

牛年清明時(shí)節(jié)的廣西桂林農(nóng)村和往年一樣，農(nóng)民忙著育秧耙田。年近七旬的農(nóng)民許修保戴著草帽，牽著他的水牛，前往村前的狀元橋，他將要去做的事不是春耕，而是一件非常時(shí)髦的事兒——給攝影師當(dāng)模特。

許修保是桂林市臨桂區(qū)四塘鎮(zhèn)田心村一位地地道道的農(nóng)民，八年前一次意外的經(jīng)歷，讓許修保多了一份特別的工作——農(nóng)民模特。雨天披蓑衣，晴天戴草帽，扛著鋤頭或犁耙，牽著牛走過田心村狀元橋，這便是老許的“模特”工作。

許修保和周忠敬牽牛走過狀元橋。蔣雪林?jǐn)z

田心村山水秀美，田園如畫，屬典型的喀斯特巖溶地貌。村口有一條小溪，由東往西靜靜流過，猶如玉帶纏腰，村前有田疇阡陌，四周群峰環(huán)抱，猶如陶淵明筆下的“世外桃源”。

田心村不僅風(fēng)光旖旎，歷史文化底蘊(yùn)也很深厚。據(jù)史料記載，田心村素有“一門九進(jìn)士，父子三翰林”之美譽(yù)。村里至今還保留有石板路、狀元橋、許氏宗祠、石牌坊等古跡。

與桂林市中心距離16公里左右的田心村，以秀麗的自然風(fēng)光和深厚的文化底蘊(yùn)，逐漸成為遠(yuǎn)近聞名的網(wǎng)紅打卡地?！坝幸淮?，村里的一位老師拍攝狀元橋風(fēng)景，覺得有些單調(diào)，就讓我牽著牛從橋上走過?！痹S修保說。他牽著牛走在橋上的照片在網(wǎng)上發(fā)布后，找他拍照的人越來越多。久而久之，老許和他的牛逐漸成為“網(wǎng)紅”。

航拍田心村。蔣雪林?jǐn)z

為了方便游客聯(lián)系，許修保印了“田心村狀元橋旅游服務(wù)”的名片，上面有他穿著蓑衣趕牛過狀元橋的照片，旁邊寫著聯(lián)系電話和地址。每次有人約他拍攝，他會象征性地收取一些“務(wù)工費(fèi)”。一年下來，當(dāng)“模特”的收入約有萬余元人民幣。

許修保說，做“模特”八年來，找他拍照的游客遍布德國、英國、美國、馬來西亞等國家，他因此還學(xué)會了一些簡單的英文。

試水“模特”職業(yè)的許修保，開啟了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民養(yǎng)家糊口的另一種模式。在許修保的帶動下，村里陸續(xù)有多名老人也開始了“模特之路”。66歲的周忠敬是其中之一。

雖說當(dāng)上了職業(yè)“模特”，許修保依然保持著農(nóng)民本色。許修保說：“耕牛和犁耙使用的機(jī)會越來越少，我前年也買了農(nóng)用機(jī)械，田心村159戶人家，只剩下7頭用來耕作的水牛，現(xiàn)在村里大部分人都用機(jī)械耕作?！?/p>

“我和水牛相處已14年，它能聽懂我的話，給我多少錢都不愿意賣。”許修保不舍他的牛和從事了多年的“模特”職業(yè)。

許修保說，他的三個(gè)孩子都在外打工，孩子們都不會耕田，也不愿回到村里繼承他的“模特”衣缽。和許修保一樣，周忠敬的三個(gè)孩子也已把家安在城里。周忠敬說，年輕一輩不會用耕牛耙田，耕牛被機(jī)械化替代已是大勢所趨。

桂林市臨桂區(qū)農(nóng)業(yè)機(jī)械化服務(wù)中心主任劉德勛介紹，2020年，臨桂區(qū)各類農(nóng)用機(jī)械擁有量2857臺。該區(qū)11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)使用耕牛耕作的農(nóng)戶不到10%。

耕牛作為農(nóng)耕文明的象征，曾給無數(shù)中國人留下深刻的記憶?！敖衲晔桥Ｄ?，我小時(shí)候放過牛，兒時(shí)的農(nóng)耕場景如今記憶猶新。隨著社會的進(jìn)步，延續(xù)了幾千年的中國農(nóng)耕文明，已進(jìn)入機(jī)械化時(shí)代，‘牧童騎黃?！膱鼍埃窈笾荒軓臅旧先ふ伊??！眲⒌聞渍f。

廣西農(nóng)業(yè)機(jī)械化服務(wù)中心提供的信息顯示，2020年底，廣西水稻耕種收綜合機(jī)械化水平為81.24%，接近全國平均水平。作為中國農(nóng)業(yè)大省的廣西，牛拉耕田的傳統(tǒng)耕作方式，日漸成為歷史。(完)