黑衣冤枉論
◆不應(yīng)隨意將穿黑衣的人視作參與暴動(dòng)或非法集結(jié)者,因?yàn)檫@樣做有危險(xiǎn)性,有機(jī)會(huì)冤枉無辜的人
◆穿白衣或其他顏色衣物的人都可參與暴動(dòng)
◆選擇服飾顏色純屬個(gè)人喜好,沒證據(jù)顯示他們刻意以此與非參與者作區(qū)分
逃跑有理論
◆被告逃跑或有其他清白的原因,并非一定源自畏罪,例如是應(yīng)警方警告而"離開",或是由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境而產(chǎn)生對(duì)警方的"恐懼",或是對(duì)人群"一擁離開"的"自然反應(yīng)"
◆有關(guān)警員沒承認(rèn)使用過分的非法武力,但市民看在眼中產(chǎn)生對(duì)警察的"恐懼",并于他日一旦遇上警察時(shí)就逃跑
裝備自保論
◆案發(fā)當(dāng)晚出現(xiàn)的情況并非香港常見現(xiàn)象,對(duì)于某些人而言,或許這是"難得的歷史時(shí)刻",法庭不排除當(dāng)中有人希望到場"見證"這一切
◆若他們不希望被人誤認(rèn)為是暴動(dòng)者而遮蓋容貌"可以理解"
◆他們不能保證不會(huì)遇到暴力場面或催淚煙,帶備"豬嘴"、口罩、眼罩或手套等有點(diǎn)保護(hù)也"無可厚非"
◆雖然大部分被告當(dāng)日佩戴口罩、眼罩、防毒面具和手套等裝備,但均屬"防護(hù)性"而非"攻擊性"
來源:文匯報(bào)