凱發(fā)官網(wǎng)app:鄧恩銘：留下《訣別》詩鼓舞后繼~

介入革命斗爭時代

五四運動爆發(fā)后
       鄧恩銘當(dāng)選為門生自治會引導(dǎo)人兼出版部部長
       主編校報
       組織門生參加罷課運動門生運動時代
       他同濟南省立第一師范的門生領(lǐng)袖王盡美一見如故
       結(jié)為革命戰(zhàn)友

1925年11月
       山東地方委員會機關(guān)被對頭破壞
       他被捕入獄
       遭受殘酷熬煎后因在獄中染上肺結(jié)核
       經(jīng)黨組織多方營救
       得以保外就醫(yī)
       鄧恩銘的父母等支屬曾以文定等名義勸阻他
       他在家信中回覆“兒主張既定
       決不變動”
       革命意志始終沒有動搖過

大年夜革命掉敗后
       鄧恩銘輾轉(zhuǎn)山東各地
       繼承引導(dǎo)黨組織開展斗爭1929年1月19日
       他從淄博礦區(qū)返回濟南
       因為叛徒出賣
       再次被捕入獄面對嚴(yán)刑熬煎
       他絕不動搖
       在獄中還引導(dǎo)了兩次絕食斗爭
       組織了兩次逃獄斗爭
       使部分同道得以出險1930年
       鄧恩銘在獄中寫下遺作《逝世別》：

（據(jù)新華社貴陽5月6日電）

如今
       鄧恩銘的家鄉(xiāng)水浦村子已拜別貧苦
       依托荔波縣血色旅游與天下自然遺產(chǎn)的上風(fēng)
       走上宜居宜業(yè)宜游的村莊子旅游成長蹊徑新華社記者 齊健

卅一年光光陰須臾間
       壯志未酬怎樣如何天；

1931年4月5日
       在山東省濟南市緯八路侯家大年夜院法場
       一名誕生于貴州的水族青年身負桎梏
       與其他20多名共產(chǎn)黨員一路
       高唱《國際歌》安閑犧牲

鄧恩銘像

不惜惟我身先逝世
       后繼幾回再三慰地府

在荔波縣城北的鄧恩銘故居陳設(shè)館內(nèi)
       往往有旅客看到他的《逝世別》詩
       都邑立足不前
       有的聽到解說還流下眼淚

鄧恩銘
       1901年誕生于貴州省荔波縣玉屏鎮(zhèn)水浦村子一戶水族家庭吸收過新式教導(dǎo)的他
       少年時就毅然拜別家鄉(xiāng)尋訪救國真理1918年
       在山東的親戚資助下
       他考入濟南省立第一中學(xué)
       涉獵進步刊物
       開始打仗并懂得馬克思主義思惟

這位青年名叫鄧恩銘1921年7月
       鄧恩銘赴上海出席中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大年夜會
       介入了中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建此次大年夜會上
       年僅20歲的他是獨一的少數(shù)夷易近族代表

1925年2月
       鄧恩銘與王盡美使用膠濟鐵路局上層發(fā)生內(nèi)訌的機會
       發(fā)動膠濟鐵路和四方機車廠工人舉行全廠大年夜罷工五卅運動前后
       他又組織引導(dǎo)了以青島日商紗廠工人聯(lián)盟大年夜罷工為主的工人運動
       歷時3個多月
       成為五卅運動的先導(dǎo)

鄧恩銘故居治理所所長覃遠健說
       鄧恩銘的平生是“追求真理、獻身革命”的平生
       勉勵著到訪的每小我