陳岱孫（1900.10.20-1997.7.27）原名陳總，1900年10月20日生于福建省閩侯縣。著名經(jīng)濟學(xué)家、教育家。1924年取得哈佛大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位。1926年取得哈佛大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。

1915年考入福州鶴齡中學(xué)。1918年考入清華學(xué)校（今清華大學(xué)），1920年畢業(yè)后獲得庚子賠款公費留美資格。1922年畢業(yè)于美國威斯康辛大學(xué)，獲學(xué)士學(xué)位，并獲金鑰匙獎。1922年入哈佛大學(xué)研究院，1924年取得哈佛大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位。1926年取得哈佛大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。后赴英、法、意等國作短期考察和研究。 1927年回國后，任清華大學(xué)教授，法學(xué)院院長及經(jīng)濟系主任。1937年隨清華大學(xué)南遷，先后在長沙臨時大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)任教授和經(jīng)濟系主任、商學(xué)系主任。1945年起歷任清華大學(xué)教授、保管委員會主席、法學(xué)院院長、經(jīng)濟系主任。1952年任中央財經(jīng)學(xué)院第一副院長。1953年起任北京大學(xué)經(jīng)濟系教授，歷任北京大學(xué)經(jīng)濟系主任、校務(wù)委員會委員、副主任，兼任國務(wù)院科學(xué)規(guī)劃委員會委員、經(jīng)濟學(xué)組副組長，中華全國外國經(jīng)濟學(xué)說研究會會長，北京市經(jīng)濟學(xué)會副會長，中國社會科學(xué)院經(jīng)濟科學(xué)技術(shù)委員會副主任委員，北京市人民代表，全國政協(xié)第二至八屆委員，第六、七屆常務(wù)委員。1984年起兼任清華大學(xué)名譽教授。

陳岱孫在財政學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、國際金融、經(jīng)濟學(xué)說史等方面都有極高的研究成就。他密切關(guān)注我國社會經(jīng)濟生活中的重大理論和實踐問題，對于如何認識和把握我國經(jīng)濟生活的現(xiàn)狀和規(guī)律，確定改革和發(fā)展的總體取向提出了自己重要的意見。他主張對于經(jīng)濟現(xiàn)象的研究要注意定性分析和定量分析兩個方面，批評忽視數(shù)量分析的傾向。在經(jīng)濟學(xué)說史的研究中，他指出魁奈經(jīng)濟表不僅涉及簡單再生產(chǎn)，而且對擴大再生產(chǎn)也作了說明。他對于“亞當·斯密矛盾”也有縝密深入的研究。對于如何正確對待西方經(jīng)濟學(xué)和經(jīng)濟政策，他認為我國和西方國家經(jīng)濟制度不同，現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的整個體系不能成為我國國民經(jīng)濟發(fā)展的指導(dǎo)思想，而在一些具體問題的分析方面，可以供我們參考與借鑒。

陳岱孫從事經(jīng)濟學(xué)教育七十年，為國家培養(yǎng)了一代又一代人才，同時也形成了自己的經(jīng)濟學(xué)教育理論，他認為應(yīng)將專才和通才教育結(jié)合起來，主張實行基礎(chǔ)理論和應(yīng)用科學(xué)的恰當結(jié)合，堅持培養(yǎng)經(jīng)濟科學(xué)人才要加強基礎(chǔ)理論、基本知識和基本技能的全面訓(xùn)練。陳岱孫教授學(xué)識之淵博，教學(xué)藝術(shù)之高超，素享盛譽，是一位杰出的道德、文章堪稱楷模的德高望重的經(jīng)濟學(xué)界宗師。

陳岱孫主要著作有：《經(jīng)濟學(xué)說史講義》、《經(jīng)濟學(xué)說史》、《從古典經(jīng)濟學(xué)派到馬克思》、《政治經(jīng)濟學(xué)說史》（主編）等；主要論文有《規(guī)范經(jīng)濟學(xué)、實證經(jīng)濟學(xué)和西方資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)說的發(fā)展》、《現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的研究和我國社會主義經(jīng)濟現(xiàn)代化》、《西方經(jīng)濟學(xué)中經(jīng)濟自由主義和國家干預(yù)主義兩思潮的消長》等。陳岱孫解放后發(fā)表的論著結(jié)集為《陳岱孫文集》，另有《陳岱孫學(xué)術(shù)論著自選集》。