機(jī)會(huì)主義行為是指在信息不對(duì)稱(chēng)的情況下人們不完全如實(shí)地披露所有的信息及從事其他損人利己的行為。一般是用虛假的或空洞的，非真實(shí)威脅或承諾謀取個(gè)人利益的行為。如虛假?gòu)V告、專(zhuān)利剽竊、偷稅漏稅、違約現(xiàn)象、偷懶行為等。

機(jī)會(huì)主義行為就是一種損人利己的行為。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉姆森認(rèn)為，人們?cè)诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)中總是盡最大能力保護(hù)和增加自己的利益。自私且不惜損人，只要有機(jī)會(huì)，就會(huì)損人利己。

損人利己的行為可分為兩類(lèi)：一類(lèi)是在追求私利的時(shí)候，“附帶地”損害了他人的利益，例如化工廠(chǎng)排出的廢水污染了河流，另一類(lèi)則純粹是以損人利己為手段為自己謀利，如坑蒙拐騙、偷竊。

機(jī)會(huì)主義行為使各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)處于混亂無(wú)序狀態(tài)，造成資源極大浪費(fèi)，給社會(huì)帶來(lái)難以估計(jì)的損失，阻礙了社會(huì)的發(fā)展。具體到管理活動(dòng)中，機(jī)會(huì)主義行為會(huì)降低管理績(jī)效，使管理目標(biāo)難以達(dá)成。

機(jī)會(huì)主義行為的發(fā)生原因有多種。但最根本的可歸納為以下兩方面：

首先，機(jī)會(huì)主義行為源于人的逐利本性。根據(jù)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)人的假設(shè)。人是追求效用最大化的人，人們所從事的各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)最終目的是為了滿(mǎn)足自身的需要。人們?cè)谧非笞陨硇в米畲蠡瘯r(shí)，常常會(huì)走到機(jī)會(huì)主義上去。會(huì)借助各種不正當(dāng)?shù)氖侄沃\取自身利益，不惜損人利己。

其次，信息不對(duì)稱(chēng)和人的有限理性給機(jī)會(huì)行為存在提供了活動(dòng)空間。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為人是完全理性的。由于人具有完全理性能洞察現(xiàn)在和未來(lái)，以說(shuō)謊、欺騙和毀約來(lái)謀取私利的行為都無(wú)從得逞。而新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為人是有限理性的，這種觀點(diǎn)更貼近現(xiàn)實(shí)。

正因?yàn)槿耸怯邢蘩硇缘?，他不可能?duì)復(fù)雜和不確定的環(huán)境一覽無(wú)余，不可能獲得關(guān)于環(huán)境現(xiàn)在和將來(lái)變化的所有信息，在這種情況下，一些人就可能利用某種有利的信息條件如信息不對(duì)稱(chēng)環(huán)境，向?qū)Ψ秸f(shuō)謊和欺騙，或者利用某種有利的談判地位背信棄義，要挾對(duì)方以謀取私利。

一、關(guān)于人的機(jī)會(huì)主義行為的命題

作為自利傾向的機(jī)會(huì)主義不同于一般的自利，區(qū)別在于：自利行為受服從和遵守信用的約束，而機(jī)會(huì)主義不受此類(lèi)約束。機(jī)會(huì)主義是指信息的不完整的或受到歪曲的透露，尤其是指旨在造成信息方面的誤導(dǎo)、歪曲、掩蓋、攪亂或混淆的蓄意行為。

“它是造成信息不對(duì)稱(chēng)的實(shí)際條件或人為條件的原因，這種情況使得經(jīng)濟(jì)組織的問(wèn)題大為復(fù)雜化了。”個(gè)人效用函數(shù)的不一致和行為的外部性，有機(jī)會(huì)主義傾向的個(gè)人可以采取欺詐、威脅等不正當(dāng)手段以謀利。

威廉姆森認(rèn)為，由于某些交易的特殊性使交易雙方之間存在嚴(yán)重的信息不對(duì)稱(chēng)現(xiàn)象，掌握信息的一方可以通過(guò)偷懶、欺詐等手段獲取個(gè)人利益。不對(duì)稱(chēng)性信息為機(jī)會(huì)主義行為提供了溫床，而相應(yīng)的收益則強(qiáng)化了個(gè)人的機(jī)會(huì)主義動(dòng)機(jī)。

機(jī)會(huì)主義說(shuō)明人的本性中損人利己的一面是不可避免的，存在機(jī)會(huì)就會(huì)行動(dòng)?，F(xiàn)實(shí)中，契約一方利用不對(duì)稱(chēng)的私人信息損害他人或組織以獲取私利屢見(jiàn)不鮮。機(jī)會(huì)主義行為傾向并不意味著所有的人在所有的時(shí)間都會(huì)以機(jī)會(huì)主義方式行事。

但是總有那么一些人在某些時(shí)間會(huì)采取這種行為方式。問(wèn)題在于，人們事先很難知道哪些人在什么時(shí)候會(huì)以何種具體方式采取機(jī)會(huì)主義行為，人的行為的不確定性使我們寧愿相信機(jī)會(huì)主義行為會(huì)隨時(shí)發(fā)生。

人的不完全理性使資源配置問(wèn)題或效率問(wèn)題被機(jī)會(huì)主義的行為加重了，市場(chǎng)交易活動(dòng)因而變得十分復(fù)雜。如果說(shuō)有限理性制約了決策最優(yōu)程度，機(jī)會(huì)主義則影響他人的最優(yōu)決策。

不同利益的主體需求、信息及資源稀缺性的客觀現(xiàn)實(shí)、交易中的人都有損人利己的動(dòng)機(jī)，這些都不可避免地要增加交易與合作的談判次數(shù)、增加合同條款、嚴(yán)格檢查、監(jiān)督合同的履行等，這直接關(guān)系到交易費(fèi)用的大小。

其中，受到限制的理性思考與參數(shù)的不確定性是外生的干擾，人的機(jī)會(huì)主義和行為的不確定性乃內(nèi)生的干擾。如果前者我們還有可能計(jì)算出各種結(jié)果的分布概率，那么人的機(jī)會(huì)主義行為所導(dǎo)致結(jié)果的分布概率則無(wú)從測(cè)算。

從這一意義上來(lái)說(shuō)，行為的不確定性是真正的不確定。可以設(shè)想，當(dāng)有限理性和機(jī)會(huì)主義結(jié)合在一起時(shí)將會(huì)對(duì)交易與合作的效率帶來(lái)怎樣嚴(yán)重的影響。

價(jià)格機(jī)制不再作為有效解決協(xié)調(diào)和激勵(lì)問(wèn)題的唯一手段而起作用了，現(xiàn)實(shí)中的利益最大化、滿(mǎn)足程度最大化只能有限地做到。在信息不完備的條件下，使得契約的設(shè)計(jì)非常困難，效率與時(shí)間的損耗不可避免。

二、基于信息不對(duì)稱(chēng)的“道德風(fēng)險(xiǎn)” 和“逆向選擇” 行為

信息不對(duì)稱(chēng)引起人們的機(jī)會(huì)主義行為傾向，區(qū)分為事前機(jī)會(huì)主義行為和事后機(jī)會(huì)主義行為。事前機(jī)會(huì)主義行為是指交易各方在簽約時(shí)利用簽約之前的信息不對(duì)稱(chēng)或隱蔽信息，交易的一方掌握著交易的某些特性，而另一方卻在此無(wú)法觀察或試驗(yàn)， “王婆賣(mài)瓜，自賣(mài)自夸”，如隱瞞信息扭曲信息以簽訂利己的合同，故意扭曲事實(shí)真相、迷惑他人和混水摸魚(yú)。

在這種條件下，掌握私有信息的一方就會(huì)利用對(duì)方的無(wú)知為自己謀取利益。這被稱(chēng)為“逆向選擇”。譬如，如果保險(xiǎn)公司的保險(xiǎn)費(fèi)率提高時(shí)，健康者將不愿投保，而體弱多病者則積極參加人身保險(xiǎn)。如果雇主難以判斷工人的能力，能力差的工人就會(huì)夸張自己的本領(lǐng)。如果顧客無(wú)法鑒別質(zhì)量，劣質(zhì)產(chǎn)品就會(huì)冒充優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。如果招工只取決于學(xué)歷，擁有同等學(xué)歷甚至假學(xué)歷的人就會(huì)“濫竽充數(shù)”等等。

逆向選擇表現(xiàn)在現(xiàn)代企業(yè)中，是指委托人無(wú)法識(shí)別潛在的代理人的條件秉賦時(shí)，越是劣質(zhì)的潛在代理人越容易成為可能的代理人，導(dǎo)致劣者驅(qū)逐優(yōu)者。事后機(jī)會(huì)主義則是指交易各方在簽約之后利用信息不對(duì)稱(chēng)與信息優(yōu)勢(shì)，通過(guò)減少自己的要素投入或采取機(jī)會(huì)主義行為，違背合同，鉆制度、政策及合同的空子，采取隱蔽行動(dòng)的方法以達(dá)到自我效用最大化而影響組織效率的道德因素，因?yàn)榻灰椎囊环揭蛴^察監(jiān)督困難無(wú)法觀察另一方的行為，或因成本太高根本無(wú)法監(jiān)督對(duì)方的行為。這通常被稱(chēng)作“道德風(fēng)險(xiǎn)”。

基于信息問(wèn)題的兩種機(jī)會(huì)主義行為，都造成了效率的損失。一方想要識(shí)別另一方的隱蔽行動(dòng)與隱蔽信息并不是不可能的，但需要在收集信息、進(jìn)行檢查和監(jiān)督所需要的相應(yīng)成本與所獲得的相應(yīng)收益之間進(jìn)行權(quán)衡。這種對(duì)檢查監(jiān)督活動(dòng)本身成本收益的計(jì)量說(shuō)明組織與合作中的“逆向選擇”與“道德風(fēng)險(xiǎn)”會(huì)或多或少地始終存在。

三、基于集體行動(dòng)的“搭便車(chē)” 行為

人的機(jī)會(huì)主義行為形成了“集體行動(dòng)的難題”，即“搭便車(chē)”，也稱(chēng)為免費(fèi)乘車(chē)，這是公共選擇理論中常用的術(shù)語(yǔ)，含義是即使個(gè)人未支付費(fèi)用，他也享受到了團(tuán)體所提供的服務(wù)，在協(xié)作性交易當(dāng)中表現(xiàn)為個(gè)人某種形式的“偷懶”卻獲得相同的報(bào)酬。

當(dāng)產(chǎn)出的物品帶有集體物品或公共物品性質(zhì)時(shí)，搭便車(chē)現(xiàn)象尤其嚴(yán)重。個(gè)人理性造成了集體或合作方的外部負(fù)效應(yīng)，使集團(tuán)利益的激勵(lì)不足，導(dǎo)致行為人的激勵(lì)弱化，卻為搭便車(chē)者提供了偷懶的激勵(lì)?！按畋丬?chē)”行為在企業(yè)這樣需要高度合作的集體行動(dòng)中有特殊的表現(xiàn)。

1972年，阿爾欽和德姆塞茨將企業(yè)理論的研究重點(diǎn)從關(guān)注企業(yè)如何節(jié)約市場(chǎng)交易費(fèi)用轉(zhuǎn)移到解釋企業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的激勵(lì)問(wèn)題(監(jiān)督成本)上，提出團(tuán)結(jié)生產(chǎn)理論，認(rèn)為企業(yè)實(shí)質(zhì)上是一種協(xié)作群生產(chǎn)，它產(chǎn)出了一個(gè)比單個(gè)要素投入的分別使用所得出的產(chǎn)出總和更大的產(chǎn)出。

團(tuán)隊(duì)聯(lián)合生產(chǎn)的性質(zhì)不可能精確地分解和觀測(cè)每個(gè)成員的個(gè)人貢獻(xiàn)，這就給偷懶者提供了機(jī)會(huì)；比造成一次性外部負(fù)效應(yīng)更糟的是將會(huì)影響到協(xié)作群中其他人的生產(chǎn)效率與投入，收入與貢獻(xiàn)的不匹配將使團(tuán)隊(duì)成員都具有偷懶的激勵(lì)與動(dòng)機(jī)。

按照張五常的說(shuō)法，偷懶只是一種間接的表述方式，實(shí)質(zhì)是勞動(dòng)貢獻(xiàn)的測(cè)度能力與成本問(wèn)題。于是就有了一個(gè)問(wèn)題，如何給團(tuán)隊(duì)生產(chǎn)的成員支付報(bào)酬，使之與生產(chǎn)率一致，從而刺激其工作制度安排就是一種獨(dú)立的和選擇性的激勵(lì)機(jī)制的制度。

在企業(yè)中則可通過(guò)授權(quán)方式設(shè)置某種監(jiān)督制度，并對(duì)監(jiān)督者進(jìn)行激勵(lì)。但如果監(jiān)督者本人因缺乏激勵(lì)也在企業(yè)團(tuán)隊(duì)生產(chǎn)中采取“偷懶”行為而“搭便車(chē)”，這無(wú)疑是對(duì)集體效率的一個(gè)更大的打擊。

四、基于資產(chǎn)專(zhuān)用性投資的“敲竹杠”行為

機(jī)會(huì)主義行為在共同投資的雙方或多方之間也極為普遍。按資產(chǎn)市場(chǎng)轉(zhuǎn)換的難易，威廉姆森在那篇著名論文《交易費(fèi)用經(jīng)濟(jì)學(xué)：契約關(guān)系的治理》 (1979)中將專(zhuān)用性維度分成三類(lèi)：非專(zhuān)用、混合和特質(zhì)(專(zhuān)用)。

“專(zhuān)用性”是指耐用性實(shí)物資本或人力資本投入某一特定的交易關(guān)系從而被鎖定的程度。一旦要打破既有關(guān)系或制度規(guī)則，專(zhuān)用性資產(chǎn)將付出巨大的轉(zhuǎn)置和退出成本，產(chǎn)生“套住”效應(yīng)。

這個(gè)概念之所以重要，是因?yàn)橐坏┻M(jìn)行了專(zhuān)用性投資，交易雙方都要在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)在雙邊交易關(guān)系下進(jìn)行活動(dòng)；不可交易的資產(chǎn)特征確定了投資方退出交易過(guò)程與契約關(guān)系的困難程度，對(duì)合約的另一方產(chǎn)生依賴(lài)，這無(wú)疑將弱化投資方在投資完成后的談判地位而無(wú)法防止另一方的機(jī)會(huì)主義行為。

如果交易中包含某種性質(zhì)的專(zhuān)用性投資，事先的競(jìng)爭(zhēng)將被事后的壟斷或買(mǎi)方壟斷所取代，從而導(dǎo)致另一方將專(zhuān)用性資產(chǎn)的“準(zhǔn)租金”為已有的“機(jī)會(huì)主義”行為。如利用合約的不完全性，尋找種種借口“敲竹杠”，使自己在交易中處于有利的位置。

被對(duì)方“敲竹杠”風(fēng)險(xiǎn)的存在增加了專(zhuān)用性資產(chǎn)的交易費(fèi)用，它影響當(dāng)事人事后討價(jià)還價(jià)的地位，從而影響事前的投資決策。特別地，剩余 權(quán)利對(duì)購(gòu)買(mǎi)方來(lái)說(shuō)是一種收益，而對(duì)另一方卻是一種損失，這就不可避免地造成激勵(lì)機(jī)制的扭曲。

如果事先考慮到這種威脅的存在，不僅專(zhuān)用性投 資不能達(dá)到最優(yōu)，而且合約的談判和執(zhí)行也會(huì)變得更為困難，造成現(xiàn)貨市場(chǎng)交易的高成本。它還引發(fā)了交易的事前反應(yīng)，即潛在交易者交易的動(dòng)機(jī)、目標(biāo)、條件和范圍的確立；交換物品的屬性、特征、稱(chēng)量與測(cè)度的說(shuō)明；事中的契約的起草與談判；事后則對(duì)達(dá)成的交易進(jìn)行監(jiān)督與控制，以防止某交易方的機(jī)會(huì)主義行為破壞執(zhí)行契約的連續(xù)性。

為達(dá)成契約，交易雙方都需付出很大的努力以防“日后不測(cè)”。威廉姆森認(rèn)為“市場(chǎng)交易費(fèi)用是一條隨著資產(chǎn)專(zhuān)用性程度的增加較快上升的曲線(xiàn)”?？梢?jiàn)，專(zhuān)用性資產(chǎn)的投資對(duì)交易契約的設(shè)計(jì)提出了更高的要求以便保證交易關(guān)系的連續(xù)性與可控性，隨意的契約讓位于更為復(fù)雜的市場(chǎng)契約形式。

若契約無(wú)法達(dá)到完全規(guī)避簽約方機(jī)會(huì)主義的較為完備的程度，專(zhuān)用性資產(chǎn)投資的巨大風(fēng)險(xiǎn)使得縱向一體化變得必要，由市場(chǎng)合約改為企業(yè)合約。歷史上通用收購(gòu)飛雪車(chē)體就是縱向一體化以實(shí)現(xiàn)控制權(quán)力集中的一個(gè)著名事例。

相比于市場(chǎng)交易，企業(yè)契約更加具有自我實(shí)施性質(zhì)的長(zhǎng)期性，企業(yè)契約通過(guò)專(zhuān)用性資產(chǎn)產(chǎn)生一種“鎖定”的功能，將締約各方牢固地聯(lián)結(jié)在一起，結(jié)果以企業(yè)壟斷取代了市場(chǎng)的現(xiàn)貨交易，以企業(yè)內(nèi)部的權(quán)威統(tǒng)一指揮、監(jiān)督取代了協(xié)議方各執(zhí)一詞的談判。

某種意義上，企業(yè)是克服市場(chǎng)交易機(jī)會(huì)主義行為的一個(gè)技術(shù)性“裝置”，提高了專(zhuān)用性資產(chǎn)的使用效率，降低了投資風(fēng)險(xiǎn)。

由此，威廉姆森提出了自己的企業(yè)概念，認(rèn)為企業(yè)一體化動(dòng)機(jī)的真正原因很大程度上與資產(chǎn)專(zhuān)用性有關(guān)，以防止交易的另一方利用資產(chǎn)專(zhuān)用性投資“敲竹杠”；資產(chǎn)專(zhuān)用性越高，市場(chǎng)交易的潛在風(fēng)險(xiǎn)即成本越大，縱向一體化的可能性就越大。

遺憾的是，將市場(chǎng)交易轉(zhuǎn)做企業(yè)交易，并不能完全消滅機(jī)會(huì)主義行為，正如前文所述，集體行動(dòng)中同樣存在著機(jī)會(huì)主義的難題。

五、基于博弈次數(shù)(交易頻率)的短期化行為

人的機(jī)會(huì)主義行為在一次性的交易與合作中會(huì)有更加突出的表現(xiàn)。著名的“囚徒困境”說(shuō)明了一個(gè)十分通俗而又重要的概念，即在一次博弈過(guò)程中，人們是不會(huì)為了集體的利益而有所奉獻(xiàn)的，相反會(huì)不遺余力地追求自身的利益最大化．盡管在些種情況下博弈的結(jié)果對(duì)于集體來(lái)說(shuō)往往不是最佳狀態(tài)。

一定程度上，合作的時(shí)間與交易次數(shù)成為個(gè)人采取機(jī)會(huì)主義行為的誘因，來(lái)自合作性交易或遵守契約帶來(lái)的未來(lái)預(yù)期收益的減少甚至終止，是理性人采取行動(dòng)需要考慮的一個(gè)方面。特別是當(dāng)未來(lái)合作性收益無(wú)法由個(gè)人完全控制而須視群體或交易對(duì)手的共同決策而定時(shí)，為防止他人采取自利行為，個(gè)人為了取勝應(yīng)該采取何種策略?任何一種團(tuán)體游戲，都是一種群體環(huán)境之下如何進(jìn)行決策的問(wèn)題，各個(gè)策略之間存在互動(dòng)關(guān)聯(lián)。

面對(duì)不對(duì)稱(chēng)信息，與同樣有智能和謀略思想的對(duì)手與之強(qiáng)烈競(jìng)爭(zhēng)情況下，為防止對(duì)手的機(jī)會(huì)主義行為，實(shí)現(xiàn)自身行為的最優(yōu)化，個(gè)人需要不斷在來(lái)自交易的長(zhǎng)期收益與短期收益、眼前收益與未來(lái)收益之間進(jìn)行權(quán)衡。

在注重時(shí)間連貫性的條件下，靜態(tài)環(huán)境的博弈也可轉(zhuǎn)換為動(dòng)態(tài)情況下與不完全信息環(huán)境下的競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題。當(dāng)參與人之間只進(jìn)行一次性交易時(shí)，參與人采取機(jī)會(huì)主義行為的可能性更高，通過(guò)欺騙等手段追求自身效用最大化目標(biāo)，其結(jié)果只能是非合作均衡。

但當(dāng)參與人之間存在重復(fù)多次交易時(shí)，為了獲取長(zhǎng)期利益，參與人通常需要建立自己的聲譽(yù)，一定時(shí)期內(nèi)合作均衡能夠?qū)崿F(xiàn)?？赡苷f(shuō)，這種基于長(zhǎng)期交易與較高交易頻率產(chǎn)生的遵守契約與交易條款的行為是更加理性的“機(jī)會(huì)主義”。

作為動(dòng)態(tài)博弈的交易過(guò)程，交易環(huán)境的穩(wěn)定與否，對(duì)交易者而言非常重要。如果說(shuō)在長(zhǎng)期的重復(fù)博弈交易與契約執(zhí)行過(guò)程中，還存在著相互適應(yīng)，改變策略的許多機(jī)會(huì)，采取動(dòng)態(tài)跟隨策略，參照對(duì)方不斷調(diào)整自己的戰(zhàn)略和策略以獲得“雙贏”博弈結(jié)果的機(jī)會(huì)，而在即將結(jié)束的交易或?yàn)閿?shù)有限的利益互換的交易中，參與者則更有可能采取“一錘子買(mǎi)賣(mài)”方式，以“先下手為強(qiáng)”的策略防止“后下手遭殃” 的結(jié)局。

源于交易參與者所處的地位、具有談判力的不平等而造成非均衡博弈結(jié)果的可能性是十分明顯的，博弈雙方為此均保持一種高度警惕的心態(tài)，擔(dān)心對(duì)方會(huì)采取欺騙行為而造成自身的損失?？紤]到各種合作性投資協(xié)議的資產(chǎn)專(zhuān)用性強(qiáng)弱，有理由推論資產(chǎn)專(zhuān)用性強(qiáng)的參與者更希望簽訂長(zhǎng)期契約，而另一方考慮到未來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)和不確定性，則傾向于采取機(jī)會(huì)主義行為而簽訂短期契約。

市場(chǎng)契約的一個(gè)特點(diǎn)是它不具有自我實(shí)施性質(zhì)的長(zhǎng)期性，暴露在交易頻率之下的資產(chǎn)專(zhuān)用性投資的風(fēng)險(xiǎn)因而更加增大，長(zhǎng)期穩(wěn)定的契約關(guān)系就顯得比較經(jīng)濟(jì)了。

但是，企業(yè)契約對(duì)市場(chǎng)契約的取代能夠消除市場(chǎng)交易的機(jī)會(huì)主義風(fēng)險(xiǎn)嗎?尤其是當(dāng)企業(yè)單邊治理型的契約狀態(tài)下，若缺少了契約自由與重復(fù)談判的機(jī)制，各種資本——包括人力資本——缺乏有效的信號(hào)顯示機(jī)制，用流行的語(yǔ)言講叫做“沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權(quán)”，無(wú)法充分表達(dá)自身真實(shí)的實(shí)力，再加之信息的不對(duì)稱(chēng)分布與可以預(yù)期的有限任期，可以想象企業(yè)經(jīng)營(yíng)者種種機(jī)會(huì)主義行為，對(duì)企業(yè)資產(chǎn)的大肆擠奪與轉(zhuǎn)移一定必在其中。

制度的一個(gè)非常重要的功能就是約束人的機(jī)會(huì)主義行為。在當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)環(huán)境條件下，由于人們知識(shí)水平和能力的普遍提高，他們的需求進(jìn)一步提高和多樣化，期望效用的內(nèi)涵更加豐富，進(jìn)而導(dǎo)致機(jī)會(huì)主義行為也更加復(fù)雜多樣，從而對(duì)制度的要求更高，也因此增大了制度設(shè)計(jì)的難度。

在制度中如果對(duì)某些機(jī)會(huì)主義行為沒(méi)有相應(yīng)的規(guī)則或條例予以規(guī)范，從而使人們的某些行為得不到有效的約束，這時(shí)我們就認(rèn)為制度中存在漏洞。制度漏洞會(huì)導(dǎo)致機(jī)會(huì)主義行為失控，給社會(huì)造成危害，比如某些干部的腐敗問(wèn)題、經(jīng)營(yíng)行為的規(guī)范問(wèn)題、社會(huì)誠(chéng)信問(wèn)題等等。

在設(shè)計(jì)制度時(shí)，如果事先能預(yù)知被管理者可能的機(jī)會(huì)主義行為，就能針對(duì)該種行為制訂有效措施，做到有的放矢，從而減少制度漏洞。如果事先對(duì)某種機(jī)會(huì)主義行為沒(méi)有預(yù)料到，就可能疏于防范，形成制度漏洞，導(dǎo)致有些人鉆空子實(shí)施機(jī)會(huì)主義行為而不受到懲罰，也就縱容了機(jī)會(huì)主義行為。因此在制度設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)機(jī)會(huì)主義行為進(jìn)行預(yù)測(cè)是十分必要的。

目前機(jī)會(huì)主義行為預(yù)測(cè)還沒(méi)有引起重視，在制度設(shè)計(jì)時(shí)往往帶有很大盲目性，很少對(duì)行為進(jìn)行預(yù)測(cè)，即使有也是不自覺(jué)的、感性的，缺乏系統(tǒng)性和科學(xué)性，這樣就造成很多制度漏洞。雖然事后可對(duì)制度漏洞進(jìn)行彌補(bǔ)，但已經(jīng)造成了嚴(yán)重的后果。

知己知彼方能百戰(zhàn)不殆，通過(guò)系統(tǒng)、科學(xué)地預(yù)測(cè)被管理者可能的機(jī)會(huì)主義行為，在制度設(shè)計(jì)時(shí)就更有針對(duì)性，從而使制度更加趨于完善，也因此更有利于管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

機(jī)會(huì)主義行為預(yù)測(cè)必須建立在對(duì)人的行為透徹研究和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。人的行為是由動(dòng)機(jī)引發(fā)的，但要實(shí)現(xiàn)該行為還需要一定的客觀條件，可用公式描述為：B=f(M，O)其中B表示行為，M表示從事該行為的主觀動(dòng)機(jī)，0表示從事該行為的客觀條件。

∞J所以在制度設(shè)計(jì)中，應(yīng)從人的主觀動(dòng)機(jī)和行為實(shí)施的客觀條件兩方面人手來(lái)對(duì)被管理者的機(jī)會(huì)主義行為進(jìn)行預(yù)測(cè)作為被管理者，其實(shí)施機(jī)會(huì)主義行為的主觀動(dòng)機(jī)類(lèi)似：都是實(shí)現(xiàn)自身效用最大化。

客觀條件既可以是被管理者本身具備的，例如智力、體力，也可以是管理者提供或賦予的，例如設(shè)備、資金、權(quán)力等。對(duì)于官員來(lái)說(shuō)，之所以出現(xiàn)貪污、受賄等機(jī)會(huì)主義行為正是由于手中握有權(quán)力這個(gè)客觀條件的存在而造成的?？陀^條件不同造成了機(jī)會(huì)主義行為的千差萬(wàn)別。

比如，對(duì)于車(chē)間工人來(lái)說(shuō)，可能的機(jī)會(huì)主義行為有：遲到早退、出工不出力、浪費(fèi)、偷工具與材料；對(duì)公司采購(gòu)人員來(lái)說(shuō)，可能的機(jī)會(huì)主義行為有：在采購(gòu)時(shí)吃回扣或報(bào)假賬；對(duì)于財(cái)會(huì)人員可能的機(jī)會(huì)主義行為有：造假(包括造假賬、不如實(shí)反映情況)；對(duì)于企業(yè)負(fù)責(zé)人，可能的機(jī)會(huì)主義行為有：短期行為、化企業(yè)財(cái)產(chǎn)為個(gè)人的、工程發(fā)包時(shí)收受賄賂，等等。

下面給出預(yù)測(cè)機(jī)會(huì)主義行為的簡(jiǎn)單方法：

首先，確定制度對(duì)象。由于制度設(shè)計(jì)是針對(duì)一類(lèi)人的，例如考勤制度是針對(duì)企業(yè)員工的。會(huì)計(jì)制度是針對(duì)會(huì)計(jì)人員的，在預(yù)測(cè)時(shí)應(yīng)忽略個(gè)體特征，注重群體特征。

其次，分析制度對(duì)象實(shí)施機(jī)會(huì)主義行為的主觀動(dòng)機(jī)。由于制度對(duì)象的動(dòng)機(jī)是實(shí)現(xiàn)自身效用最大化。所以要分析制度對(duì)象的效用。效用是客體滿(mǎn)足主體需要的有用性。一種事物由于具有一定屬性和性能。能夠滿(mǎn)足主體條件需要，對(duì)主體具有積極的肯定意義，就被主體認(rèn)為是有用的，即有效用。

當(dāng)前，制度對(duì)象的效用內(nèi)涵是相當(dāng)豐富的，既包含金錢(qián)物質(zhì)也包括名譽(yù)地位等等，在分析時(shí)應(yīng)盡可能全面。并且不同人群的效用偏好是不同的，例如對(duì)工人來(lái)說(shuō)，物質(zhì)和金錢(qián)對(duì)他來(lái)說(shuō)具有較大效用，而對(duì)企業(yè)家來(lái)說(shuō)，往往成就感、名譽(yù)和地位等較之金錢(qián)、物質(zhì)的效用更大。

再次，提取制度對(duì)象實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)主義行為所具備的客觀條件?？陀^條件與管理目標(biāo)或者說(shuō)制度的用途有關(guān)，例如要完成“生產(chǎn)某種產(chǎn)品”這個(gè)目標(biāo)，工人必須具備設(shè)備、原料、操作技能等客觀條件。

最后將制度對(duì)象的主觀動(dòng)機(jī)與客觀條件結(jié)合得出可能的機(jī)會(huì)主義行為。例如對(duì)工人來(lái)說(shuō)，客觀上其具備設(shè)備、原料及操作技能等條件，主觀上，生產(chǎn)出的東西對(duì)自己是有用的，這樣就會(huì)出現(xiàn)為自己干私活這種機(jī)會(huì)主義行為。

制度對(duì)象的機(jī)會(huì)主義行為可以用集合來(lái)表示，不同的制度對(duì)象有不同的機(jī)會(huì)主義行為集，進(jìn)一步地，可考慮借助數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)，給不同的制度對(duì)象建立行為數(shù)據(jù)庫(kù)。在設(shè)計(jì)具體的制度時(shí)，可根據(jù)制度對(duì)象從數(shù)據(jù)庫(kù)中調(diào)出相應(yīng)的機(jī)會(huì)主義行為集，為制度設(shè)計(jì)提供幫助。隨著社會(huì)的發(fā)展，新的機(jī)會(huì)主義行為會(huì)不斷出現(xiàn)，因此需要對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)不斷更新。

必須指出，由于預(yù)測(cè)的對(duì)象是人的行為，人是有意識(shí)的，其思想和行為是不斷變化的，所以不會(huì)象預(yù)測(cè)自然現(xiàn)象那樣準(zhǔn)確無(wú)誤，即并不能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)到所有被管理者可能的機(jī)會(huì)主義行為，只能預(yù)測(cè)到部分行為，在一定程度上減少制度漏洞。另外，預(yù)測(cè)不是一次性完成的，對(duì)機(jī)會(huì)主義行為的成功預(yù)測(cè)應(yīng)該是建立在長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)上的，是漸進(jìn)的。