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新聞價值

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1.什么是新聞價值

    新聞價值是指選擇和衡量新聞事實的客觀標準,即事實本身所具有的足以構(gòu)成新聞的特殊素質(zhì)的總和。

2.新聞價值的構(gòu)成要素[1]

  第一,客觀性。新聞的客觀性要素是新聞存在的基本條件。新聞如果失真失實就不成其為新聞,也就沒有新聞價值了。在新聞價值諸要素中,客觀實在性是最重要的不變要素。一切新聞的產(chǎn)生和存在,首先要確認構(gòu)成這一新聞的內(nèi)容是否具有客觀實在性。

  第二,新鮮性。新鮮性是新聞存在的標志,新聞如果不新鮮,也就不成其為新聞了,當然也就不存在新聞價值了。在新聞價值諸要素中,新鮮性也是重要的不變要素。一切新聞都必須新鮮,這是受眾需要新聞的根本原因所在。

  第三,重要性。新聞的重要性是指事實信息內(nèi)容的重要程度。事實信息內(nèi)容越重要,新聞價值越大。判定某一事實信息內(nèi)容重要與否的標準,主要看其政治與社會意義的大小及其對社會與公眾產(chǎn)生的影響程度。影響程度越大,政治和社會意義越大,新聞價值也就越大。一般說。與人民群眾的根本利益關(guān)系越大,對群眾的思想、工作和生活越具有指導(dǎo)性的事實信息,政治和社會意義越大,新聞價值也越大。新聞媒介應(yīng)當抓住群眾普遍關(guān)心的“熱點”、疑點和難點問題。這些往往具有較大的新聞價值。

  第四,顯著性。事實信息中的人物、地點和事件中的知名度越是顯著、越是突出,新聞價值也越大。一個普通群眾很難成為新聞人物,而政府官員、大企業(yè)家、歌星、影星、社會名流的言行舉止則往往會成新聞;一國之都、歷史名城、古跡勝地也往往是出新聞的地方。新聞媒介應(yīng)關(guān)注具有顯著性的人物和事件,抓住其具有新意的內(nèi)容及時予以報道。

  第五,趣味性。新聞的趣味性指事實信息內(nèi)容對受眾產(chǎn)生的興趣程度。越是受眾感興趣的事實信息,新聞價值越大。大多數(shù)受眾對新奇、反常、變態(tài)、帶人情味的東西比較感興趣。如:人間奇聞,世人軼事,自然怪象對涉及人世間悲歡離合、生老病死、兒女情長帶有人情昧的事情,人們也會從心底產(chǎn)生興趣。近年來,社會新聞在媒體報道中占有越來越重要的位置。受到群眾的歡迎。這是新聞傳播適應(yīng)群眾情趣需要的一種驗證。趣味性還可使新聞內(nèi)容的表現(xiàn)生動活潑、富有情趣。一些嚴肅的政治、經(jīng)濟新聞同樣可以表現(xiàn)得妙趣橫生。

  我們社會主義新聞事業(yè)。在新聞價值的判斷和選擇中格外注重重要性,注重新聞事實所具有的政治與社會意義。有關(guān)黨的綱領(lǐng)路線、方針、政策的制訂和實施的新聞;有關(guān)黨和政府的重大決策的新聞:有關(guān)國計民生的重大事件的新聞;有關(guān)人民群眾生產(chǎn)生活的熱點新聞等,都是新聞媒介和新聞工作者應(yīng)努力捕捉和報道的內(nèi)容。

  一件事實信息作為新聞。其價值的最終實現(xiàn)的程度,受到許多主觀因素的影響。如新聞采編者的政治理論水平、職業(yè)道德水平、新聞敏感性、采寫能力、編輯技巧和知識水準及敬業(yè)精神,以及新聞傳播工作者制作和傳輸新聞的技術(shù)水平和工作質(zhì)量等,這些因素都會影響到新聞價值實現(xiàn)的程度。因此,新聞采編人員只有具備以上的水平和能力,才能最大限度地使那些潛在于事實信息中新聞價值得以充分實現(xiàn)。而一切新聞機構(gòu)也須積極改善新聞傳播的技術(shù)條件,更新設(shè)備,同時,還要努力提高傳播人員的業(yè)務(wù)水平和服務(wù)質(zhì)量。盡可能減少新聞價值實現(xiàn)過程中的損耗,使新聞充分實現(xiàn)其價值。

3.新聞價值的系統(tǒng)觀[2]

  應(yīng)當說,系統(tǒng)性是新聞價值的一種本質(zhì)特征。正因如此,才使人們對它進行科學(xué)認識時發(fā)生困難。以往人們對這種新聞價值的系統(tǒng)性并沒有足夠的認識,他們往往只是抓住了新聞價值生成過程的某一環(huán)節(jié)或方面就試圖概括新聞價值的本質(zhì),而沒有能夠從整體上把握新聞價值的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。

  關(guān)于新聞價值的完整概念,我們可以從如下三方面加以把握:

  1.新聞事實。人們之所以需要新聞,就是要通過新聞的接收和利用,來減少或消除自己對周圍世界最新變動狀態(tài)的不確定性。這種相關(guān)性使人們對這一新變動的認知成為必要。這是新聞價值的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中最基本的客觀性因素,沒有它,新聞價值就無從發(fā)生。但是,事實的價值并不等同于關(guān)于這一事實的新聞價值。首先,新聞價值指的是關(guān)于某一事件的信息對于滿足人們認知世界變動狀況的需要的價值,而不是事實本身對于人們的實際影響,即實際價值。其次,新聞事實不會自動跑去滿足人們的新聞需要而成為新聞價值關(guān)系中的對象性客體,它必須經(jīng)過某些中介及信息形態(tài)的轉(zhuǎn)換才能達到受傳者。因此,新聞事實的價值因素對于滿足受傳者新聞需要的價值意義是潛態(tài)的,有待于人們的發(fā)掘和利用。

  2 傳播者。傳播者在新聞事實與受傳者之間的中介作用是舉足輕重的。正是由于傳播者的能動性工作,使新聞事實由自在信息狀態(tài)經(jīng)過積極的揚棄獲得了新質(zhì),轉(zhuǎn)變?yōu)樽詾榈男侣勑畔顟B(tài)。傳播者“化入”新聞作品的化入型新聞信息以其傳真性、時效性,為滿足人們的新聞需要提供了現(xiàn)實可能。然而,新聞信息的接收是無法強迫的。新聞信息之所以流向受傳者,與受傳者新聞需要相偶合,全在于受傳者對新聞信息的選擇性接收和選擇性理解的能動性“化出”。而傳播者為使自己的傳播目的得以有效實現(xiàn),就必須在“化入”新聞信息時充分考慮到受傳者對新聞信息的“化出”,以它來規(guī)定自己的傳播行為。所謂新聞價值的選擇標準,正是傳播者基于對實踐中新聞價值效應(yīng)的能動反映。既然是一種反映,就存在著主觀背離客觀的可能性。這樣,化人型新聞信息既有可能被“化人”也有可能不被“化出”。換言之傳播者“化人”到新聞作品中的新聞信息,仍不能直接成為滿足受傳者新聞需要的對象性客體。可見,化人型新聞信息的價值功能只是“寄態(tài)”的。

  3.受傳者。受傳者根據(jù)自己的需要,通過認知結(jié)構(gòu)的接收機制,對新聞作品所提供的化人型新聞信息作積極的揚棄,成為實際滿足其新聞需要的“為我之物”。

  綜上所述,新聞價值生成的內(nèi)在根據(jù)是新聞事實的價值素質(zhì)、傳播者對新聞的選擇、受傳者對新聞的接收三者的內(nèi)在結(jié)構(gòu)的有機對應(yīng)、偶合和同一。如果說,化人型新聞信息是新聞事實價值素質(zhì)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與傳播者新聞選擇的內(nèi)在結(jié)構(gòu)的偶合和同一的產(chǎn)物的話,那么,化出型新聞信息就是新聞作品的價值結(jié)構(gòu)與受傳者新聞接收的內(nèi)在結(jié)構(gòu)偶合和同一的產(chǎn)物。如此看來,對于新聞價值的種種見解都可以在這個復(fù)雜偶合的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中找到自己應(yīng)有的位置。但他們卻都只是揭示了新聞價值本質(zhì)的某一局部或側(cè)面,而不是新聞價值本質(zhì)的完整表述。

  認識了新聞價值系統(tǒng)性特點,將有助于我們自覺地運用聯(lián)系的、動態(tài)的和反饋的觀點來考察新聞價值現(xiàn)象。我們應(yīng)當把各新聞價值的要素還原到固有的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中加以認識,而不應(yīng)把它們從復(fù)雜的聯(lián)系中切割出來孤立地加以考察,更不能以偏概全,把新聞價值系統(tǒng)的整體功能歸結(jié)為某一局部所產(chǎn)生的單一功能。認識新聞價值的本質(zhì)時要引入環(huán)境因素和時間因素。在時空條件的運動和差異中,把握歧異百出的新聞價值現(xiàn)象。

  總之,新聞價值是一個復(fù)雜的系統(tǒng),要揭開新聞價值之迷應(yīng)該引入關(guān)系范圍、時空因素和反饋觀點。當然,對新聞價值本質(zhì)的把握僅僅停留在受傳者新聞接收系統(tǒng)與新聞作品的價值素質(zhì)系統(tǒng)之間的偶合與同一的認識水準上是不夠的。要切實有效地把握新聞價值的本質(zhì)及規(guī)律,就必須詳盡地探究主客體雙方的傳通關(guān)系是通過哪些相關(guān)因素和中介因素建立起來的,既根據(jù)新聞價值系統(tǒng)性和動態(tài)性的特點,對新聞作品的價值素質(zhì)系統(tǒng)和受傳者新聞接收系統(tǒng)的偶合關(guān)系進行具體的動態(tài)考察。

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