決定某種社會(huì)生產(chǎn)的本質(zhì)和生產(chǎn)發(fā)展的主要方面、主要過(guò)程，以及生產(chǎn)發(fā)展方向的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。在每一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)里同時(shí)發(fā)生作用的多種經(jīng)濟(jì)規(guī)律中，只有一個(gè)是對(duì)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展起著主導(dǎo)作用的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，即基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。

　　基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律的主要內(nèi)容包括社會(huì)生產(chǎn)的目的和達(dá)到這一目的的手段兩個(gè)方面，它們是由一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)條件，首先是生產(chǎn)資料所有制決定的。

　　資本主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律是剩余價(jià)值規(guī)律。馬克思說(shuō)：“生產(chǎn)剩余價(jià)值或賺錢(qián)，是這個(gè)生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律”（《馬克思恩格斯全集》第23卷，第679頁(yè)）。資本主義生產(chǎn)的目的是為了獲得最大限度的剩余價(jià)值及其轉(zhuǎn)化形態(tài)的利潤(rùn)。達(dá)到這一目的的手段是延長(zhǎng)勞動(dòng)日、提高勞動(dòng)強(qiáng)度、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率等，以縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和增長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間。資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律，決定著資本主義的矛盾和沖突，決定著資本主義的發(fā)展和滅亡。這是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀過(guò)程。

　　在生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制的基礎(chǔ)上，社會(huì)主義生產(chǎn)的目的是為了保證最大限度地滿足整個(gè)社會(huì)和勞動(dòng)者個(gè)人不斷增長(zhǎng)的需要。馬克思預(yù)見(jiàn)到，在未來(lái)社會(huì)里， “生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”（同前，第46卷下，第222頁(yè)）。恩格斯也曾說(shuō)過(guò)：生產(chǎn)資料的社會(huì)占有，“通過(guò)社會(huì)生產(chǎn)，不僅可能保證一切社會(huì)成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活，而且還可能保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運(yùn)用”（《馬克思恩格斯選集》第3卷，第322頁(yè)）。

　　斯大林在《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》一書(shū)中，首先提出決定某種社會(huì)生產(chǎn)的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律的概念。他認(rèn)為，只有剩余價(jià)值規(guī)律才是資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律，而價(jià)值規(guī)律、競(jìng)爭(zhēng)和生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)的規(guī)律等規(guī)律都不是資本主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。他還認(rèn)為，國(guó)民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃按比例發(fā)展規(guī)律、國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃化都不是社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。他將社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律的主要特點(diǎn)和要求，大致表述為：“用在高度技術(shù)基礎(chǔ)上使社會(huì)主義生產(chǎn)不斷增長(zhǎng)和不斷完善的辦法，來(lái)保證最大限度地滿足整個(gè)社會(huì)經(jīng)常增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化的需要。”并且認(rèn)為，國(guó)民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃按比例發(fā)展規(guī)律以及國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃化的作用，只是在它們以社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律為依據(jù)，在各方面適應(yīng)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律的要求時(shí)，才能充分發(fā)揮出來(lái)。

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)界對(duì)于社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律的主要特點(diǎn)和要求應(yīng)怎樣表述，存在不同的意見(jiàn)。一種意見(jiàn)認(rèn)為，斯大林關(guān)于社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律的表述基本上是正確的；另一種意見(jiàn)認(rèn)為，這一表述不夠完善，例如，斯大林強(qiáng)調(diào)滿足個(gè)人需要，而對(duì)保證國(guó)家和集體的公共需要的滿足，未予強(qiáng)調(diào)；還有一種意見(jiàn)認(rèn)為，這一表述是不科學(xué)的，其理由是：①?zèng)]有表明人民群眾是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的主人這個(gè)根本特征。②未強(qiáng)調(diào)有計(jì)劃按比例發(fā)展，容易造成嚴(yán)重的比例失調(diào)。③把盈利和滿足社會(huì)需要兩者對(duì)立起來(lái)，是形而上學(xué)的。