公共設(shè)施是指為市民提供公共服務(wù)產(chǎn)品的各種公共性、服務(wù)性設(shè)施。按照具體的項(xiàng)目特點(diǎn)可分為教育、醫(yī)療衛(wèi)生、文化娛樂、交通、體育、社會(huì)福利與保障、行政管理與社區(qū)服務(wù)、郵政電信和商業(yè)金融服務(wù)等。

• 　　 1、豐富空間色彩

　　 公共空間的色彩通常都是以大塊的同類色體現(xiàn)。如大片的綠地配上各種灌木及綠植，石板路上拼接各種顏色的石子，大片水景相互比美，通常以大面積的同類色出現(xiàn)，給人以空問的無(wú)限延伸的感覺，有時(shí)卻缺少點(diǎn)綴的色彩。這時(shí)公共設(shè)施可以對(duì)應(yīng)著環(huán)境的要求進(jìn)行色彩的搭配與協(xié)調(diào)，使空間色彩更加豐富。

• 　　 2、呼應(yīng)空間造型

　　 在我們生存的空間中，不管自然景觀還是人造建筑都是以其獨(dú)特的造型形式存在，不過通常有其固定性，公共設(shè)施卻形式多樣，可以迎合不同的場(chǎng)合進(jìn)行不同的設(shè)計(jì)，彌補(bǔ)空間的不足，豐富空間的層次。如在大型廣場(chǎng)中只有草坪、人行道等大塊的空間是不能滿足人的休息需求的，要有一定的配套休息設(shè)施和照明音響設(shè)施與之配合才能給去廣場(chǎng)休息放松的人們以全方位的服務(wù)。同時(shí)小的設(shè)施也和大的廣場(chǎng)分區(qū)相呼應(yīng)，既能起到聯(lián)結(jié)空間的作用也可以裝飾空間，和大的空間體面相映成趣。

• 　　 3、營(yíng)造地方文化氣氛

　　 不同的地方會(huì)有不同的文化特色，而不同的文化特色通常是從建筑及其他建筑附屬物體現(xiàn)的。例如城市中的大型廣場(chǎng)、路燈、城市雕塑、廣告牌、候車廳、休息廊等都通過自身的設(shè)計(jì)節(jié)點(diǎn)體現(xiàn)出一定的文化韻味。文化是歷史的傳承，蘊(yùn)涵在歷史的發(fā)展中，融匯在人們的思想里，文化的發(fā)展推動(dòng)了歷史的發(fā)展，文化具有時(shí)代性和地域性。公共設(shè)施作為一種文化的載體，記錄了歷史，傳承了文化。

• 　　 一、從功能要求出發(fā)

　　 功能性是公共設(shè)施存在的根本原因，是進(jìn)行生產(chǎn)和設(shè)計(jì)的根本目的，即所有公共設(shè)施都要基本方便人們的生產(chǎn)、生活，這是我們?cè)O(shè)計(jì)和制造該設(shè)施的動(dòng)機(jī)。如：為了方便行走而制造汽車、輪船、飛機(jī)等交通工具，為了方便交流而發(fā)明電話、電報(bào)等信息傳輸工具……一切設(shè)施存在的必要條件都是基于人們對(duì)其功能的需要。正如設(shè)計(jì)大師貝聿銘所說(shuō)：“設(shè)計(jì)是需要的藝術(shù)?！?/p>

• 　　 二、從人性化角度考慮

　　 人性化程度的高低是評(píng)價(jià)公共設(shè)施好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)，人的滿意度是設(shè)計(jì)的最初原因和最終目的，所以人是設(shè)計(jì)中首要關(guān)注的對(duì)象。如何使設(shè)施的功能更好地服務(wù)和滿足人的需要，如何使人們?cè)谑褂迷O(shè)施時(shí)感到方便、快捷、舒適是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)的普遍關(guān)注點(diǎn)。人是城市的主體、靈魂，是城市存在的原因，城市是人生活和工作的場(chǎng)所。所以設(shè)計(jì)應(yīng)該以人為基本出發(fā)點(diǎn)，使城市公共設(shè)施既要服務(wù)人們的工作、生活，又能夠供人們欣賞，既能為人們提供便利，又能美化城市。

• 　　 三、從人機(jī)觀點(diǎn)分析

　　 人機(jī)關(guān)系是評(píng)價(jià)一個(gè)產(chǎn)品好壞的重要指標(biāo)，人們對(duì)人機(jī)關(guān)系具體內(nèi)容的闡釋也有很多，其中比較具有代表性的是由德國(guó)Sturlgart設(shè)計(jì)中心提出的設(shè)計(jì)理念：①產(chǎn)品與人體的尺寸、形狀及用力是否配合；②產(chǎn)品是否順手和方便使用；③是否防止了使用人操作時(shí)產(chǎn)生的意外傷害和錯(cuò)用時(shí)產(chǎn)生的危險(xiǎn)；④各操作單元是否實(shí)用；各元件在安置上能否使其意義毫無(wú)疑問地被辨認(rèn)；⑤產(chǎn)品是否便于清洗、保養(yǎng)及修理。

• 　　 四、從設(shè)計(jì)理念統(tǒng)籌

　　 簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)風(fēng)格是20世紀(jì)以來(lái)流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格，在公共設(shè)施設(shè)計(jì)中應(yīng)該提倡。

　　 1、造型簡(jiǎn)潔的公共設(shè)施語(yǔ)義明了，易于操作；

　　 2、造型簡(jiǎn)潔，便于加工和后期維護(hù)；

　　 3、設(shè)施的簡(jiǎn)約化有助于成本的控制和資金的節(jié)約。

• 　　 五、從整體統(tǒng)一性把握

　　 首先，從風(fēng)格統(tǒng)一性來(lái)說(shuō)，公共設(shè)施作為城市的一部分，在風(fēng)格上要盡量與城市風(fēng)格保持一致，在設(shè)計(jì)時(shí)要盡量考慮環(huán)境的綜合因素，如當(dāng)?shù)亟ㄖL(fēng)格、城市特征、城市色彩等，這樣可以防止公共設(shè)施對(duì)城市風(fēng)格的人為破壞，使公共設(shè)施成為城市系統(tǒng)的有機(jī)組成部分，而不是孤零零地自成體系。

　　其次，從色彩統(tǒng)一性來(lái)說(shuō)，城市公共設(shè)施種類繁多、形式各異、數(shù)量巨大，往往很難與公共環(huán)境協(xié)調(diào)一致。但是如果對(duì)其色彩進(jìn)行規(guī)范，則可以達(dá)到理想效果。并且公共設(shè)施色彩規(guī)范化的基本依據(jù)是順應(yīng)城市主體色彩，在城市主體色彩系統(tǒng)內(nèi)充分利用色彩規(guī)律，結(jié)合公共設(shè)施自身的特點(diǎn)進(jìn)行色彩規(guī)劃，使公共設(shè)施的色彩有機(jī)地融入城市色彩中，從而使公共設(shè)施成為城市的和諧要素。