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用《六韜三略》里的方法來衡量現(xiàn)在的人才,大家有什么看法?

imjason 2016年05月18日

如題,例如

武王問太公說:“君王起兵興師,要選拔智勇兼?zhèn)涞娜顺淙螌?,想知道他德才的高低,應該怎么辦?”

太公答道:“士的外表和他的內情不相符合的情況有十五種:有的外表賢明而內實不肖,有的貌似善良而實為盜賊,有的外似恭敬而內實傲慢,有的貌似謙謹而內無真誠,有的看似精干而實無才學,有的表面厚道而內不誠實,有的外多智謀而內不果斷,有的外似果斷而實無作為,有的外表老實而實無信用,有的外表動搖而實忠誠,有的言行過激而辦事卻有功效,有的外似勇敢而實膽怯,有的外表嚴肅而實際上平易近人,有的外表嚴厲而內心溫和厚道,有的外表虛弱形體丑陋卻能受命出使無所不至、辦事無所不成。被普通人瞧不起的,卻往往被圣人所器重。一般人不能了解,沒有高明的見識,是不能看清其中奧秘的。這就是士的外表和他的內情不相一致的種種情況。”

武王問:“用什么辦法才能真正了解他們呢?”

太公說:“了解他們,有八種方法:一是提出問題,看他是否解釋得清楚;二是詳細盤問,考驗他的應變能力;三是通過間諜考察,看他是否忠誠;四是明知故問,看他有無隱瞞,借以考察他的品德;五是讓他管理財物,考驗他是否廉潔;六是用女色進行試探,看他的操守高下;七是處理危難,看他是否勇敢;八是使他醉酒,看他是否保持常態(tài)。這八種方法運用之后,一個人是賢還是不肖,就可以區(qū)別清楚了?!?/p>

 

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胡鬧鬧000 2016年05月18日

沒有具體的看過《六韜三略》,只知道文韜、武韜講戰(zhàn)略,龍韜講將帥問題,剩下三韜講具體條件下的作戰(zhàn)方法,是兵書。三略雖也是兵書,但更像政治著作,講治國統(tǒng)軍。

劉志明 2016年05月19日

對人才的評估方法有很多種,從西方文化講,更注重的是數(shù)據,因此可能運用的更多的是勝任力模型和測評技術;而從東方文化講,更注重的是實踐,從點滴事情中評估個人的情況。兩者有一個共同點,都在于,人的特質、素質都是通過人平常的行為來進行展現(xiàn)的,因此在評估人這個角度上,如何考量人的行為是非常有效的方法,因此,太公的方法是有其依據和道理的。當然,正確認識一個人是世界性難題,因為人實在太過于復雜,謝謝!

允灝天 2016年05月19日

了解是為了物盡其用,人盡其才。君王之道講求制衡之法,君子小人皆有可用之處,不偏頗,不失控,是為上法。

歡喜就好 -0001年11月30日
好厲害!