美高梅電玩城下載捕魚-他偉大到?jīng)]有任何爭(zhēng)議 中國(guó)死不留灰第一人(圖)

資料圖：病痛中的周恩來(lái)總理。

一

“死不留灰 中國(guó)歷史第一人”

周恩來(lái)是中國(guó)歷史上第一個(gè)提出死后不留骨灰的人。當(dāng)總理去世的時(shí)候，正是中國(guó)政治風(fēng)云變幻的日子。

1976年1月15日下午追悼會(huì)結(jié)束后，鄧穎超就把家屬召集到一起，說(shuō)總理在十幾年前就與她約定死后不留骨灰?；胰氪蟮兀梢苑侍?。

當(dāng)晚，鄧穎超找來(lái)總理生前黨小組的幾個(gè)成員幫忙，一架農(nóng)用飛機(jī)在北京如磐的夜色中冷清地起飛，飛臨天津，這個(gè)總理少年時(shí)代生活和最早投身革命的地方，又沿著渤海灣飛臨黃河入海口，將那一捧銀白的灰粉化入?？眨苍S就是這一撒，總理的魂魄就永遠(yuǎn)充滿人間，貫通天地。

揭秘周恩來(lái)“無(wú)墓無(wú)碑”所為何? 沒有灰，當(dāng)然也談不上埋灰之處，也就沒有碑和墓，欲哭無(wú)淚，欲祭無(wú)碑，魂兮何在，無(wú)限相思寄何處?

于是人們難免生出一絲絲的猜測(cè)，有的說(shuō)是總理英明;有的說(shuō)是總理節(jié)儉，不愿為自己的身后事再破費(fèi)國(guó)家錢財(cái)。但我想，他主要的就是要求一個(gè)干凈：生時(shí)鞠躬盡瘁，死后不留麻煩。

他是一個(gè)只講奉獻(xiàn)，獻(xiàn)完轉(zhuǎn)身就走的人，不求什么紀(jì)念的回報(bào)和香火的饋餉。也許隱隱還有另一層意思。

以他共產(chǎn)主義者的無(wú)私和中國(guó)傳統(tǒng)文化的忠君，他更不愿在身后出現(xiàn)什么“僭越”式的悼念。

二

“總理為何“生而無(wú)后”?

不孝有三，無(wú)后為大。紀(jì)念故人也有三：故居、墓地、后人，后人為大。雖然后人不能盡續(xù)其先人的功德才智，但對(duì)世人來(lái)說(shuō)，有一條血緣的根傳下來(lái)，總比無(wú)聲的遺物更惹人懷舊。

卻要為烈士存孤續(xù)后

我在他的紹興祖居，親眼見過(guò)抗戰(zhàn)時(shí)期他和鄧穎超回鄉(xiāng)動(dòng)員抗日時(shí)，恭恭敬敬地續(xù)寫在家譜上的名字。他在白區(qū)經(jīng)常做的一件事，就是搜求烈士遺孤，安排撫養(yǎng)。

他常說(shuō)：“不這樣，我怎么能對(duì)得起他們的父母?”他在延安時(shí)親自安排將瞿秋白、蔡和森、蘇兆征、張?zhí)住②w世炎、王若飛等烈士之子女送到蘇聯(lián)好生教育、看護(hù)，并親自到蘇聯(lián)去與斯大林談判，達(dá)成了一個(gè)誰(shuí)也想不到的協(xié)議：這批子弟在蘇聯(lián)只求學(xué)，不上前線(而蘇聯(lián)國(guó)際兒童院中其他國(guó)家的子弟，在戰(zhàn)爭(zhēng)中上前線共犧牲了 21名)。

這恐怕是當(dāng)時(shí)世界上兩個(gè)最大的人物，達(dá)成的一個(gè)最小的協(xié)議?？偫砗蔚瓤嘈?，他是要為烈士存孤續(xù)后啊

鄧穎超為何放棄生兒育女?

六七十年代，中日民間友好往來(lái)，日本著名女運(yùn)動(dòng)員松崎君代，多次受到總理接見。

當(dāng)總理知道她婚后無(wú)子時(shí)，便關(guān)切地留她在京治病，并說(shuō)有了孩子可要告訴一聲埃 1976年總理去世，她悲呼道：“周先生，我們已經(jīng)有了孩子，但還沒有來(lái)得及告訴您!”確實(shí)，子孫的繁衍是人類最實(shí)際的需要，是人最基本的情感。

但是天何不公，輪到總理卻偏偏無(wú)后，這怎么能不使人遺憾呢?是殘酷的地下斗爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)奪去鄧穎超同志腹中的嬰兒，以后又摧殘了她的健康。