千贏娛樂官網(wǎng)-電影《無翅飛翔》：經(jīng)驗(yàn)與啟示

189746892021-03-26 20:15:36.0電影《無翅飛翔》：經(jīng)驗(yàn)與啟示劉文武,電影,影片,鏡頭,飛翔268344時(shí)政

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電影《無翅飛翔》：經(jīng)驗(yàn)與啟示

來源：中國青年網(wǎng)

《無翅飛翔》，一部以公益、勵(lì)志、扶貧的名義被推出的電影，不僅“精準(zhǔn)”地闡釋了國家精準(zhǔn)扶貧的要義，而且在首映之前就已經(jīng)贏得了眾多觀眾的淚水，贏得了“西安絲綢之路國際電影節(jié)”和法國“尼斯國際電影節(jié)”的青睞。究其原因，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)這部電影在被設(shè)定的“名義”背后，還有更多同時(shí)觸動(dòng)觀眾感官和心靈的東西需要人們?nèi)フJ(rèn)識(shí)與發(fā)掘。

沒有用概念化、類型化的人物和故事去圖解國家的扶貧政策，也沒有用純粹虛構(gòu)的方式編織離奇、刺激的故事去賺取人們的眼球和淚水，而是以紀(jì)實(shí)的手法，講述了一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的真人真事：因機(jī)械事故失去雙臂、陷入絕境的陜西咸陽淳化縣農(nóng)民劉斌，在扶貧政策支持下，絕地反擊，興辦養(yǎng)殖業(yè)，成為著名的“無臂羊倌”，榮獲“全國脫貧攻堅(jiān)獎(jiǎng)奮進(jìn)獎(jiǎng)”稱號(hào)。導(dǎo)演讓原型劉斌直接出演男主角劉文武，將角色、演員、原型三位一體地呈現(xiàn)出來，直接從現(xiàn)實(shí)的真實(shí)，走向了藝術(shù)的真實(shí)。因此，這部影片的真實(shí)性無可置疑。

更重要的是，《無翅飛翔》將勵(lì)志、扶貧的題材開掘到了人性的深處，在生與死的臨界線上反思人的尊嚴(yán)和生存價(jià)值。失去雙臂不僅讓劉文武喪失了生活的能力，被趕出“倒插門”的家門，背著幼小的兒子，返回年老多病的父母身邊，而且他作為人的尊嚴(yán)和價(jià)值被他人以同情、憐憫和幫助的名義踐踏。這一處境讓劉文武性格中本來具有的自尊受到嚴(yán)重威脅。由此，他被命運(yùn)推到了生與死的邊緣。影片用幾個(gè)讓人刻骨銘心的鏡頭將劉文武的生存境況推向了極致：為了給背上的孩子喂口食，他用嘴從泥土中艱難地叼起半塊餅，卻又無法喂到孩子口中，那半塊餅重又落到泥土中的鏡頭；他反復(fù)嘗試將面條送入口中，卻最終只能將嘴巴伸入碗中吃到幾口面時(shí)，看到狗將嘴伸到槽中吃食的情景，讓他崩潰、發(fā)狂的鏡頭；面對(duì)滿院子來“關(guān)心”“幫助”他的鄉(xiāng)親們，劉文武憤然出走的鏡頭，等等。這些鏡頭不僅緊緊抓住了觀眾的心靈，而且將人與動(dòng)物的類比、愛與傷害的交織，乃至生存與死亡的抉擇自然而然地推向了極致，并順理成章地將觀眾帶到了對(duì)人的尊嚴(yán)和生存價(jià)值的思考之中。

與此同時(shí)，《無翅飛翔》對(duì)勵(lì)志、扶貧題材的開掘，構(gòu)成了“個(gè)人—家庭—國家”三位一體的同構(gòu)性隱喻結(jié)構(gòu)。一般來說，人是構(gòu)成家庭和國家的基本元素，家庭是國家和社會(huì)的最小的組織單元，國家是由人及其家庭組成的命運(yùn)共同體。在這部影片中出現(xiàn)的是一個(gè)陷入絕境的人（劉文武），一個(gè)老弱病殘、生活無依的家庭（一個(gè)聾啞老母、一個(gè)多病的老父、一個(gè)嗷嗷待哺的兒子），一個(gè)正在脫貧攻堅(jiān)、全面崛起的國家。這三者在影片中構(gòu)成了一個(gè)三重同構(gòu)的隱喻結(jié)構(gòu)，從而形成個(gè)人、家庭、國家三重?cái)⑹逻壿嫛€(gè)人敘事以生死為邏輯起點(diǎn)，家庭敘事以愛為邏輯起點(diǎn)，國家敘事以興衰為邏輯起點(diǎn)。影片正是以劉文武在父母的撫慰下、社會(huì)各界的幫助下，從生死線上絕地反擊，走上了個(gè)人、全家、全村共同富裕的道路，并以此隱喻國家崛起的必然邏輯。影片中聾啞母親見到兒子少了雙臂時(shí)撕心裂肺的哭喊聲，沉默而多病的父親貌似冷漠的呵斥和默默為兒子重新生活所做的一切，以及第一書記忍辱負(fù)重、苦口婆心的勸慰和指引，正是劉文武所賴以絕地反擊的家庭般的愛。而養(yǎng)殖合作社的成立，以及全村人集體脫貧，走上共同富裕的道路，正是我們國家全面崛起的一種恰當(dāng)隱喻。

《無翅飛翔》用以強(qiáng)化敘事的真實(shí)性、敘事邏輯的合理性，以及主題的深刻性的，是其紀(jì)實(shí)原則和手段。影片逼真地記錄了從山川地貌，到民情風(fēng)俗，再到人的語言、行為和心理的大量細(xì)節(jié)。譬如聾啞老母壓饸烙、炮制辣子面的細(xì)節(jié)，譬如所有人物都用方言對(duì)白，再譬如對(duì)淳化山區(qū)地形地貌的實(shí)拍，所有的鏡頭和對(duì)白都以原生態(tài)的面貌出現(xiàn)，幾無雕飾。特別是用現(xiàn)實(shí)中的人物原型出演影片中的主角，更加凸顯了這種紀(jì)實(shí)原則和手段。紀(jì)實(shí)原則和手段不僅強(qiáng)化了影片敘事的真實(shí)性，而且給影片賦予了地域文化的質(zhì)感，從而讓熟悉這塊土地的觀眾感到親切，讓不熟悉這塊土地的觀眾感到新奇。

中國電影走到《無翅飛翔》上映的時(shí)候，已經(jīng)積累了大量的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。電影生產(chǎn)主體的下移、電影生產(chǎn)不再是國營生產(chǎn)廠家的專屬權(quán)利、電影也不再是少數(shù)專業(yè)精英的特權(quán)，這些早已是不爭的事實(shí)?！稛o翅飛翔》的出現(xiàn)自然也證實(shí)這一系列的變化。而更值得人們反思的是，《無翅飛翔》這樣的電影也證實(shí)了好電影不一定是大投資、大景觀的產(chǎn)物，也不一定是玩觀念、炫技術(shù)的產(chǎn)物，更不一定是扛走天價(jià)片酬的明星大腕的產(chǎn)物。由從來沒有表演經(jīng)歷的山區(qū)農(nóng)民劉斌出演的劉文武，比那些天價(jià)片酬的大明星們出演更加真實(shí)動(dòng)人。用誠實(shí)的紀(jì)實(shí)鏡頭去講述現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的真實(shí)故事，比那些挖空心思販賣觀念，或者用絢爛的特技渲染的虛假故事更能發(fā)揮電影的價(jià)值。用愛心燭光去照亮普通百姓艱難的生活和內(nèi)心，比那些為了商業(yè)利益鋪排的鴻篇巨制更能走進(jìn)觀眾的心靈，也更能塑造人的靈魂。

基于以上的認(rèn)識(shí)，筆者要在這里提請電影觀眾，千萬不要忽視了像《無翅飛翔》這樣的用誠實(shí)的紀(jì)實(shí)鏡頭、用非職業(yè)演員、用愛的初衷講述普通人真實(shí)故事的電影。因?yàn)樗鼈兲N(yùn)含著真實(shí)的力量，蘊(yùn)含著愛，蘊(yùn)含著來自自然、來自生活的觸及靈魂的感動(dòng)。同時(shí)筆者也要借此呼吁，讓電影從觀念、技術(shù)、明星、巨額資本那里，回到生活、回到民間、回到現(xiàn)實(shí)中來吧。（李震　陜西師范大學(xué)教授、陜西省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席）