百年前繪在紙上的鮮花。
經(jīng)由過(guò)程機(jī)器的身段從新盛開(kāi)。
游人輕撫便會(huì)害羞合上;飛過(guò)漫漫美術(shù)史的鳥(niǎo)雀。
在“數(shù)碼林間”棲息。在廣州十噴鼻園。
一場(chǎng)數(shù)字科技與傳統(tǒng)文化的碰撞展覽吸引了大年夜批年輕人前來(lái)不雅展。
一場(chǎng)科技文化展表現(xiàn)的不僅是新鮮的出現(xiàn)形式。
更是廣州在文化強(qiáng)市扶植上賡續(xù)探索、立異的一壁鏡子。作為有著兩千多年歷史的城市。
廣州提出要打造血色文化、嶺南文化、海絲文化、立異文化等四大年夜文化品牌。
扶植社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的城市典型。
文化是塑造社會(huì)文明更基礎(chǔ)、更深?yuàn)W深厚、更持久的氣力。
文化扶植也是前進(jìn)社會(huì)文明程度的主要道路。以打造四大年夜文化品牌為抓手。
廣州正經(jīng)由過(guò)程文化滋養(yǎng)人、滋養(yǎng)城市來(lái)提升文明城市高度。
血色文化領(lǐng)航
位于廣州市越秀區(qū)中山四路42號(hào)的農(nóng)夷易近運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址(下稱(chēng)“農(nóng)講所”)在剛以前的“五一”假期成為最熱門(mén)的旅游地之一?!巴锶锖芏喽嗌偃硕既マr(nóng)講所打卡了。
里面能學(xué)到很多黨史故事。
外貌血色圍墻也刷屏了?!笔幸囊捉鼌^(qū)蜜斯打開(kāi)同伙圈向記者展示。
“2021年1月到5月8日止。
農(nóng)講所統(tǒng)共款待人數(shù)達(dá)到176481人次;從2月20日開(kāi)始至“五一”假期停止。
來(lái)農(nóng)講所進(jìn)行黨史進(jìn)修教導(dǎo)的人數(shù)達(dá)93281人次。
1868批次。”農(nóng)講所副館長(zhǎng)雍玲玲先容說(shuō)。
“在游覽這些血色景點(diǎn)的歷程中。
我們懂得了黨的歷史。
也懂得了廣州這座城市成長(zhǎng)的歷史?!眳^(qū)蜜斯說(shuō)。
“當(dāng)然不僅僅只是看過(guò)而已。
這些血色文化景點(diǎn)對(duì)我們新一代青年來(lái)說(shuō)。
也是一種奮斗偏向的指引?!?/p>
這座承載了厚重歷史文化的修建。
用血色的外墻點(diǎn)綴了英雄之城。
也是廣州用血色文化為城市精神文明成長(zhǎng)領(lǐng)航的樣本之一。
用好血色資本。
講好血色故事。
搞好血色教導(dǎo)。
讓血色基因代代相傳。廣州充分建好用好革命博物館、紀(jì)念館等黨和國(guó)家的血色基因庫(kù)。
以中共三大年夜舊址紀(jì)念館擴(kuò)建為核心。
整體籌劃推進(jìn)血色革命遺址保護(hù)與活化使用。
推進(jìn)血色文化傳承弘揚(yáng)示范區(qū)(越秀片區(qū))扶植。
除了活化景點(diǎn)。
越秀區(qū)組建一批宣講步隊(duì)。
帶著血色文化進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)黌舍、進(jìn)社區(qū)。
讓血色文化伸手可見(jiàn)。
觸手可及。文以載道、文以植德、文以化人。城市文明扶植離不開(kāi)代價(jià)的引領(lǐng)、文化的滋養(yǎng)。
市夷易近骨子里的文明離不開(kāi)文化的滋養(yǎng)、文化的陶冶。
接下來(lái)。
廣州將進(jìn)一步加強(qiáng)血色革命文物的保護(hù)和傳承使用事情。
深入掘客血色文化的內(nèi)涵。
擦亮英雄城市的文化品牌。
增強(qiáng)廣州在大年夜灣區(qū)中的核心引擎城市的職位地方。
進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)“四個(gè)出新出彩”和老城市新生氣愿望。
嶺南文化綻放
“團(tuán)聚難瞥見(jiàn)。
弦斷樂(lè)無(wú)音。”在荔灣區(qū)粵劇博物館內(nèi)。
兩位粵劇演員正在池中央的廣福臺(tái)上演出《呂布與貂蟬》。家住相近的徐伯已經(jīng)72歲了。
穿過(guò)永慶坊來(lái)這里聽(tīng)一出戲。
已經(jīng)成為他的生活日常。
他說(shuō)。
“改造之后住在相近舒心多了。
樓房修舊如舊。
也留住了我們老一輩的鄉(xiāng)愁?!?/p>
2019年9月恩寧路永慶坊聯(lián)合荔枝灣片區(qū)。
啟動(dòng)國(guó)家4a級(jí)景區(qū)創(chuàng)建事情。
歷時(shí)近10個(gè)月。
順利經(jīng)由過(guò)程國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)創(chuàng)建驗(yàn)收。
同時(shí)也正式成立了廣州首個(gè)非遺街區(qū)。
廣輝彩瓷藝術(shù)事情室就位于這條街上。
“廣彩不停都是嶺南文化對(duì)外的緊張商品。近幾年。
以永慶坊為代表。
我們把傳統(tǒng)嶺南文化集中在一塊進(jìn)行展示。
讓更多年輕人來(lái)懂得。
也便于發(fā)掘新朝氣力?!睆V輝彩瓷藝術(shù)事情室開(kāi)創(chuàng)人譚廣輝說(shuō)。
“經(jīng)由過(guò)程我們賡續(xù)地鼓吹。
現(xiàn)在不少年輕人對(duì)廣彩身手徐徐感興趣了。
我們每年都邑經(jīng)由過(guò)程校企相助開(kāi)辦進(jìn)修廣彩的身手班。
每年招收十來(lái)小我。”
留人留形留心韻。
見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活。廣州市創(chuàng)造性地提出以荔灣區(qū)為起步區(qū)扶植嶺南文化中間區(qū)。
進(jìn)一步弘揚(yáng)嶺南文化。
彰顯嶺南文化獨(dú)特魅力。
賡續(xù)擴(kuò)大年夜廣州嶺南文化的影響力和輻射力。
永慶坊項(xiàng)目改造后已經(jīng)成為了廣州新的文化咭片。
將優(yōu)秀的嶺南文化用不合的要領(lǐng)傳承下去。經(jīng)由過(guò)程對(duì)文化的再塑造。
廣州在舊的地方為市夷易近供給新的生活空間。傳統(tǒng)文化的存續(xù)為城市成長(zhǎng)留住了“根”。
也與城市文明扶植相輔相成。一塊傳統(tǒng)文化與今世城市文化交相照映、嶺南文化與血色文化有機(jī)交融。
本土文化與國(guó)際文化親昵交流的新嶺南文化中間地正在荔灣區(qū)崛起。
立異文化騰飛
與恩寧路歷史街區(qū)隔江相望的琶洲西區(qū)。
又是一片完全不一樣的天氣。
占地面積2.1平方公里的琶洲西區(qū)是2015年以來(lái)全部琶洲島的成長(zhǎng)重點(diǎn)。
密密麻麻的高樓大年夜廈正在這里拔地而起。站在邦華全球貿(mào)易中間的大年夜樓上俯瞰琶洲西區(qū)。
大概天天看到的景致都不一樣。
琶洲管委會(huì)黨組布告、主任郭明富先容說(shuō):“琶洲西區(qū)現(xiàn)在已經(jīng)引進(jìn)了一批數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的龍頭企業(yè)和其他領(lǐng)域的總部企業(yè)。
包括騰訊的微信奇跡總部。
阿里巴巴的華南總部。
唯品會(huì)舉世總部。
三七互娛舉世總部等?!?/p>
作為廣州人工智能與數(shù)字經(jīng)濟(jì)試驗(yàn)區(qū)。
片區(qū)經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)趨勢(shì)對(duì)城市文化的塑造也將起到緊張的感化。
“數(shù)字經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)對(duì)付構(gòu)建立異型城市有必然的推動(dòng)力。
它能用更活躍、更形象、更機(jī)動(dòng)的要領(lǐng)展示、鼓吹文化。
做好文化輸出?!比呋矢笨偛贸塘照f(shuō)。
“以三七互娛為例。
我們?cè)缜敖?jīng)由過(guò)程制作多款功能游戲。
來(lái)傳承中華傳統(tǒng)文化。比如說(shuō)去年。
我們制作一款名叫《嘆西關(guān)》的功能游戲。
以廣州老西關(guān)為背景。
經(jīng)由過(guò)程對(duì)廣府文化的提煉和轉(zhuǎn)化。
讓廣茶文化以契合這個(gè)期間的文化形態(tài)。
走進(jìn)今眾人。
分外是走進(jìn)年輕人的生活中?!?/p>
城市文化在數(shù)字經(jīng)濟(jì)高速成長(zhǎng)的背景下。
已經(jīng)迎來(lái)新的傳播要領(lǐng)、出現(xiàn)模式。
也為城市文化財(cái)產(chǎn)未來(lái)的成長(zhǎng)賡續(xù)供給新的動(dòng)能、掘客新的破費(fèi)要領(lǐng)?!白鳛閺臉I(yè)者。
我們能感想熏染到。
數(shù)字經(jīng)濟(jì)在文化領(lǐng)域提供側(cè)布局性革新上。
起到越來(lái)越緊張的感化。廣州在這一塊的成長(zhǎng)。
也將為文化成長(zhǎng)供給的新的養(yǎng)分?!背塘照f(shuō)。
文化扶植與城市文明扶植共生共存。從城市整體文明程度提升。
到兼顧社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的文化財(cái)產(chǎn)繁榮成長(zhǎng)。
再到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承和交流成長(zhǎng)。
文化正成為支撐廣州高質(zhì)量成長(zhǎng)的緊張支點(diǎn)。
【南方+記者】馬藝天 馮艷丹
【統(tǒng)籌】洪奕宜