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ag捕魚王官網:從唐法到晉韻的嬗變——胡飛書法略評

來源:網絡?2021-05-06
從唐法到晉韻的嬗變——胡飛書法略評

胡飛研書。
       初從唐人起步。
       除卻智永小草。
       還對大年夜小歐陽的楷書、行書作過商量。書之一道。
       唐人對“法”的訴求與體現(xiàn)大年夜多承襲東晉以降的審美趨尚。
       至盛唐方有較大年夜改變。初唐大年夜家歐陽詢、褚遂良等均是二王一脈傳人。
       而二王韻致是并不能代表唐人書法風格面目的。唐“法”切實著實立。
       主要指楷書、次言行書。
       著末才是草書?!胺ā?。
       是可學、可傳、可操作的程式。
       唐“法”切實著實立。
       其優(yōu)點是可言、可續(xù)、可傳。
       其毛病是在書法創(chuàng)作中非理性因素因“法”的束縛而漸次失。從純摯的書法創(chuàng)作角度言說。
       “法”與“技”較靠近。
       故“永字八法”就是強調正書的基礎筆畫形態(tài)和用筆軌則的?!鞍朔ā钡耐暾钦龝呦虺墒斓臉酥尽L脐傥魰艺摃嘌浴皠荨?。
       少言“法”。如蔡邕《九勢》、衛(wèi)恒《四體書勢》等。
       均是言說筆勢的論聞名作?!皠荨笔怯蛇\筆歷程而孕育發(fā)生的結果。從書法創(chuàng)作的規(guī)律來言說。
       “法”可視作“技”的層次。
       “勢”可上升為“道”的層面。只有“技進乎道”。
       方可言書之妙道。胡飛研書路徑的轉變。
       闡明他是深明書理的。

胡飛研書。
       在追求樸素的“韻”上多有表現(xiàn)?!皹闼亍笔莾蓾h、魏晉遺風。
       自然、淡雅、抒懷是這種審美的詳細闡釋。表現(xiàn)在書法作品中。
       是優(yōu)雅、俊逸。近不雅胡飛作草書的視頻。
       其書寫追求一氣呵成。
       氣脈通行。
       于筆“勢”運用一端。
       頗有心得。立意、用筆、造型、字組組合亦漸趨嫻熟。從文“韻”到書“韻”俱是“樸素”的表現(xiàn)。
       使胡飛猶如“竹林中人”向我們走來。

□ 張波

胡飛 。
       字子翥。
       1988年生。
       武漢人?,F(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、湖北省書法院創(chuàng)作員、湖北省青年書協(xié)副秘書長。曾獲湖北省“五個一工程獎”“屈原文藝獎”、第六屆湖北書法“黃鶴獎”二等獎等獎項。
       作品多次參加全國緊張展覽并獲獎。

二王之“韻”大年夜體是東晉的期間審美共性。
       顛末千余年演進。
       這一起書風也不停在“質”“妍”、“陽剛”“陰柔”之間互動融合。書法的傳統(tǒng)、傳承要在遵照歷史文化、藝術成長規(guī)律的條件下向前推進。
       面對紛紛喧嘩確當下。
       作為80后的胡飛。
       在用歷史成長目光岑寂核閱的同時。
       當然會留給我們更多等候!

行書。釋文:四月五日子翥白。余近數(shù)日又臨米字也。書不入魏晉終將俗弗成耐。前日駕考才過也。可喜之。余今年發(fā)運中。吾邇來有諸多啟示。
       用絹作書感到甚好。
       甚慰。來漢已數(shù)日。
       最無趣耳。

胡飛研書。
       近年逝世力追求晉“韻”。中國書法的審美。
       自覺追求晉“韻”占了主流。
       歷史悠久。千余年來人們在晉“韻”中感想熏染俊逸安閑、逍遙暢達的感情體驗。胡飛為了在心靈上加倍切近前人。
       還常常做古體詩。
       自撰詞、賦。
       詩、詞、賦亦是講“韻”的。
       除卻平仄、對仗、韻腳押韻外。
       還有對意境營造的考究。
       其近年所作。
       多有精品。在展紙揮運間。
       多師法古賢羲獻風采。
       諸如今日心情大年夜好書一紙。
       言之為“某某帖”;嫡心情不佳。
       又謂之“某某帖”;贈人物品。
       又書一帖。二王父子傳布下來的《喪亂帖》《姨母帖》《地黃湯帖》《奉橘帖》等。
       我們本日不雅之。
       不都是這般做派么?近年。
       “一拓直下”古法在其書作中幾回再三展現(xiàn)。不雅微信同伙圈中其所發(fā)書作圖片。
       我往往激賞其心性暢達、閑適自若。書法要以“情韻”作為藝術審美表現(xiàn)之要。
       尚“韻”并非空洞書法口號。
       要有來自書家日常心坎不雅照。
       必須首先自適、真實而書。
       其次才是作品動人、化人。胡飛研書。
       以其循古、近古、法古的堅貞之志。
       輔以修身、修心的崇古執(zhí)著之念。
       書作已具由“韻”見人之狀。
       斯為不易。與古賢所謂“文則數(shù)言乃知其意。
       書則一字已見其心”之論合轍。是故。
       清人劉熙載有言:“學書者有兩不雅:曰不雅物。
       曰不雅我。不雅物以類情。
       不雅我以通德?!薄皶舱摺?BR>       心學也;寫字者。
       寫志也?!毙湃弧?BR>       誠哉斯言。

草書。釋文:大年夜喜且郁郁也。本意只學右軍。
       為何后來愛藤原書。
       又被此書迷。
       若何若何?諸書家皆不入眼耶。十月廿二日子翥報。

胡飛是湖北80后書家群體的代表作者之一。
       他的生長經歷。
       正可闡明研書門路走得正。
       進步便不會慢的事理。2014年武漢書協(xié)在新洲舉辦了一次國展沖刺集訓班。
       那時胡飛供給的是智永小草《千字文》一起的作品。
       在點評時大年夜家都給予好評。集訓的晚間。
       我和胡飛、王泉在一路進行了近乎徹夜的關于書法取法的長談。

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