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來源:網(wǎng)絡(luò)?2021-04-14
一眼萬年 華彩中國——二〇二〇年度“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”掃描

4月13日,經(jīng)過緊張的角逐,2020年度“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”揭曉。

本次評(píng)選,通過層層選拔,遴選出20個(gè)項(xiàng)目進(jìn)入終評(píng),并最終選出“十大”。參加終評(píng)的項(xiàng)目,在時(shí)間跨度上,自距今4.5萬年的舊石器時(shí)代,歷經(jīng)新石器時(shí)代、夏商周、秦漢魏晉南北朝直至唐宋元;在地區(qū)分布上,從黃土地到江浙沿海,從西南山區(qū)到邊疆地區(qū)多有涉及;從遺址類型上,包含洞穴遺址、貝丘遺址、原始城址、糧倉聚落、鑄銅遺址、墓葬、祭祀遺址,以及烽燧遺址等多種。一眼萬年,這些遺址從不同角度共同講述著豐富多彩的中國故事。

貴州貴安新區(qū)招果洞遺址

一萬年前的先人在這里用火

招果洞遺址位于貴州省貴安新區(qū)高峰鎮(zhèn)巖孔村招果組,是一處跨越了整個(gè)舊石器時(shí)代晚期和新石器時(shí)代的遺址,在全國極為罕見。

在歷經(jīng)5個(gè)年度的考古發(fā)掘后,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)51處用火遺跡、兩座墓葬,大量石制品、磨制骨角器,以及和人類活動(dòng)有關(guān)的動(dòng)植物遺存。其中最早的遺跡出現(xiàn)在距今4.5萬—3.7萬年的地層中。在距今3萬多年地層中發(fā)現(xiàn)的磨制骨器,是目前中國發(fā)現(xiàn)的最早磨制骨器之一。在距今至少有1.2萬年的地層中,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)1件通體磨光石器,刃部沾有大量赭石粉末,這是中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的磨制石器之一,為探討磨制石器的起源和功用提供了新證據(jù)。

該遺址目前發(fā)現(xiàn)火塘51個(gè),主要集中在舊石器時(shí)代晚期,是目前中國發(fā)現(xiàn)的最為集中的舊石器時(shí)代晚期用火遺存之一,這些遺存與散落在周邊的遺物一起,為揭示舊石器時(shí)代晚期穴居人群的行為和生存策略,提供了重要材料。環(huán)境考古工作者在古人類洞穴遺址內(nèi)采集石筍,進(jìn)行了國內(nèi)首次古氣候復(fù)原工作,目前已經(jīng)獲得其中幾根石筍的精確年代模型。對石筍進(jìn)行顯微觀察,發(fā)現(xiàn)石筍紋層內(nèi)含有許多木炭碎屑,與文化層堆積中的用火強(qiáng)度高度符合。專家推測,古人類在洞穴中用火的紀(jì)錄,最早可追溯到至少一萬多年前。

項(xiàng)目負(fù)責(zé)人張興龍介紹,招果洞遺址考古發(fā)掘整合了包括洞穴沉積學(xué)、動(dòng)物考古學(xué)、植物考古學(xué)、體質(zhì)人類學(xué)、古環(huán)境學(xué)、石器分析、年代學(xué)等學(xué)科,考古科研院所與高校強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,可謂區(qū)域考古協(xié)作和多學(xué)科團(tuán)隊(duì)攻關(guān)的優(yōu)秀案例。

浙江寧波余姚井頭山遺址

河姆渡文化從這里走來

井頭山遺址位于余姚市,臨近河姆渡、田螺山遺址,總面積約2萬平方米,是目前在浙江省和長三角地區(qū)發(fā)現(xiàn)的首個(gè)貝丘遺址。

項(xiàng)目負(fù)責(zé)人孫國平介紹,該地區(qū)距目前的海岸線有40公里,而此次考古發(fā)現(xiàn)卻證實(shí),8000年前,這里是古寧波灣,發(fā)現(xiàn)的大量貝類遺存和生產(chǎn)生活用具就是海邊村落的先人們留下的。

井頭山遺址距今8300—7800年,而且被深埋地下5—10米處,是目前所見中國沿海埋藏最深、年代最早的典型海岸貝丘遺址,也是浙江和長三角地區(qū)首個(gè)貝丘遺址,為研究全新世早中期中國沿海環(huán)境變遷與人類活動(dòng)的相互關(guān)系提供獨(dú)特案例,為今后探索發(fā)現(xiàn)中國沿海8000年前乃至更早的遺址指明了方向。

井頭山是典型海岸貝丘遺址,是中國先民適應(yīng)海洋、利用海洋的最早例證,表明余姚、寧波乃至浙江沿海地區(qū)是中國海洋文化的重要源頭區(qū)域,為全新世早中期海岸環(huán)境和海平面上升過程樹立了精確的時(shí)空坐標(biāo)。出土遺存和所處地理環(huán)境表明,這里是河姆渡文化的直接來源,由此,寧波的歷史軸線在河姆渡文化基礎(chǔ)上又向前推進(jìn)了1000多年。

河南鞏義雙槐樹遺址

5300年前的河洛古國

雙槐樹遺址位于河南省鞏義市,確認(rèn)遺址現(xiàn)存面積約117萬平方米,是距今5300年前后經(jīng)過精心選址的都邑性聚落遺址。

項(xiàng)目負(fù)責(zé)人顧萬發(fā)介紹,從遺址的地理位置、規(guī)模、文化內(nèi)涵分析,這里是迄今為止在黃河流域發(fā)現(xiàn)的仰韶文化中晚期規(guī)模最大的核心聚落。它的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了中華文明起源關(guān)鍵時(shí)期、關(guān)鍵地區(qū)的關(guān)鍵材料,被有關(guān)專家命名為“河洛古國”。

遺址中發(fā)現(xiàn)的大型建筑群,已初具中國早期宮室建筑的特征。比如其“品”字形布局、“一門三道”的宮殿形制,在二里頭、偃師商城等后世遺址中多次被發(fā)現(xiàn),可謂是古代宮殿的鼻祖;而大型中心居址建筑前兩道圍墻及兩處錯(cuò)位布置的門道和加厚圍墻的設(shè)計(jì),具有極強(qiáng)的防御色彩,可能是中國古代最早甕城的雛形。

本次發(fā)掘發(fā)現(xiàn)的夯土祭臺(tái)遺跡,是仰韶文化遺址中的首次發(fā)現(xiàn),有利于開展與紅山文化、良渚文化等周邊區(qū)域在祭壇文化以至高層禮儀制度方面的比較研究。值得一提的是,雙槐樹遺址發(fā)現(xiàn)大量農(nóng)作物遺存和正在吐絲狀態(tài)的牙雕家蠶,連同其周邊遺址發(fā)現(xiàn)的農(nóng)業(yè)和絲綢實(shí)物等,充分證明了5300多年前的中原地區(qū)已經(jīng)形成了較為完備的農(nóng)桑文明。

河南淮陽時(shí)莊遺址

夏代早期的天下糧倉

時(shí)莊遺址位于河南省周口市淮陽區(qū)四通鎮(zhèn)時(shí)莊村,總面積約10萬平方米,距今4000—3700年左右。

遺址的南部,在面積約5600平方米的人工墊筑臺(tái)地上,考古學(xué)家共發(fā)現(xiàn)29個(gè)糧倉遺跡。其中有13個(gè)糧倉的樣子類似西南少數(shù)民族地區(qū)常見的干欄式建筑,另有16個(gè)是直接建于地面上,有方形有圓形。在遺跡中還檢測出,糧倉主要儲(chǔ)存的是黍。該遺址是我國目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的糧食集中存儲(chǔ)的糧倉城,為研究我國古代早期國家的糧食儲(chǔ)備、統(tǒng)一管理和可能存在的貢賦制度等提供了絕佳的實(shí)物資料。

項(xiàng)目負(fù)責(zé)人曹艷朋介紹,目前可以認(rèn)定,時(shí)莊遺址為一處布局清晰、功能專一的圍垣聚落,是夏代早期中原地區(qū)新出現(xiàn)的小型化、專門化聚落,是一種嶄新的聚落形態(tài)??脊抨?duì)在時(shí)莊遺址周圍150平方公里的范圍內(nèi),還發(fā)現(xiàn)存在至少13處同時(shí)期的聚落,共同構(gòu)成了龐大的區(qū)域性聚落群,是時(shí)莊遺址單一功能性聚落發(fā)展的重要支撐。這對于重新認(rèn)識(shí)夏代早期的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)、管理水平和國家治理能力等都具有極其重要的價(jià)值。

河南伊川徐陽墓地

實(shí)證“戎人內(nèi)遷伊洛”的歷史事件

該墓地位于河南省洛陽市伊川縣鳴皋鎮(zhèn)徐陽村一帶,已發(fā)現(xiàn)墓葬500余座,包括貴族墓地和平民墓地。貴族墓地主體遺存為東周時(shí)期墓葬及陪葬車馬坑等,目前已發(fā)掘清理東周墓葬132座,車馬坑4座、祭祀遺存7處,此外還有西周、唐宋時(shí)期墓葬18座,祭祀遺跡2處。

徐陽墓地東周時(shí)期葬制、墓葬排列、器物組合及葬俗具有典型的周文化風(fēng)格,等級(jí)差別十分明顯。此外,在大中型貴族墓陪葬車馬坑或部分中小型墓內(nèi)還發(fā)現(xiàn)有放置馬牛羊頭蹄的殉牲現(xiàn)象,這種葬俗與春秋時(shí)期中國西北地區(qū)戎人葬俗相同,反映出該墓地族群與西北地區(qū)戎人存在淵源。從墓地時(shí)間跨度及所處位置分析,它與“秦、晉遷陸渾之戎于伊川”的陸渾戎相吻合,因此,這處墓地應(yīng)為陸渾戎遺存,它所在的順陽河流域應(yīng)為陸渾戎遷伊川后的聚居地和核心區(qū)域。

項(xiàng)目負(fù)責(zé)人吳業(yè)恒介紹,徐陽墓地的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了文獻(xiàn)所載“戎人內(nèi)遷伊洛”的歷史事件,是研究春秋戰(zhàn)國時(shí)期民族遷徙與融合、文化交流與互動(dòng)的重要資料。

西藏札達(dá)桑達(dá)隆果墓地

西藏早期最系統(tǒng)的喪葬形式

桑達(dá)隆果墓地位于西藏自治區(qū)阿里地區(qū)札達(dá)縣桑達(dá)溝溝口,地處喜馬拉雅山脈西段北麓,海拔3700米。

該墓地是目前所見西藏西部早期喪葬習(xí)俗最系統(tǒng)的墓葬材料,反映出當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)叵让駛?,有同時(shí)隨葬明器、實(shí)用器兩類器物的傳統(tǒng),以及隨葬食物和毀器的習(xí)俗。體現(xiàn)了以札達(dá)縣為中心,來自于它西部、東部、南部、中部以及中原地區(qū)考古學(xué)文化傳播至此的痕跡。出土了6件金、銀面飾,其形制與臨近的曲踏墓地、古如甲墓地,以及印度西北部的馬拉里墓地、尼泊爾北部的桑宗墓地出土的金、銀面飾形制相同或相近。項(xiàng)目負(fù)責(zé)人何偉介紹,這類金、銀面具發(fā)現(xiàn)數(shù)量稀少,集中分布在喜馬拉雅山脈西段南、北兩麓,其年代從公元前300年延續(xù)至500年。

通過碳十四測年可知,桑達(dá)隆果墓地的使用年代為公元前366—668年,時(shí)間長達(dá)1000年。在這1000年期間,桑達(dá)隆果墓地出現(xiàn)了三個(gè)明顯的階段:公元前200年之前,出現(xiàn)明顯的貧富分化,是復(fù)雜社會(huì)的初興時(shí)期;公元前200—600年,這一時(shí)期在富有階層里出現(xiàn)了一小部分身份地位特殊的人群,掌握著除財(cái)富以外更多的權(quán)利,可能是政治實(shí)體形成初期;600年以后,遺跡、遺物形態(tài)與前一時(shí)期相同,但數(shù)量、種類上都有明顯減少,專家推測可能是洪水泛濫,人群大規(guī)模搬遷于他處居住。

江蘇徐州土山二號(hào)墓

實(shí)驗(yàn)室里“挖出來”的漢墓

土山漢墓位于江蘇省徐州市區(qū)云龍山北麓,共發(fā)現(xiàn)三座墓葬,《水經(jīng)注》等記載為“亞父冢”,俗稱范增墓。一號(hào)墓規(guī)模較小,三號(hào)墓可能為廢棄墓葬。二號(hào)墓位于主封土下,1977年發(fā)現(xiàn)至今,歷經(jīng)了三代考古人40余年的發(fā)掘歷程,發(fā)掘工作從室外考古轉(zhuǎn)為室內(nèi)考古,從田野考古發(fā)掘轉(zhuǎn)為發(fā)掘與保護(hù)、展示并重,是我國考古發(fā)掘工作理念轉(zhuǎn)變的縮影和范例。

項(xiàng)目負(fù)責(zé)人耿建軍介紹,通過實(shí)驗(yàn)室考古,他們厘清了東漢早期諸侯王陵墓的營建過程、建筑結(jié)構(gòu)及建造方法等諸多問題。證實(shí)東漢諸侯王與王后并穴合葬的形式,并首次發(fā)現(xiàn)較為完整的東漢諸侯王彩繪漆棺,明確東漢諸侯王(后)使用雙層套棺的棺槨制度。墓道壁上的淺槽痕跡證實(shí)了墓葬有二次打開的現(xiàn)象。墓主人的彩繪漆木棺并列放置于后室棺床上,內(nèi)棺為梓木,外棺為樟木,這是首次確認(rèn)東漢諸侯王墓合葬形制。王的葬服為銀縷玉衣,王后的為鎏金銅縷玉衣。葬具、葬服與史載基本相符??脊湃藛T還在封土中發(fā)現(xiàn)4500余枚西漢封泥,主要是楚國官印封泥,全國罕見,是一批重要的封泥文字資料。

墓中出土的銀縷玉衣、雙重漆棺均符合諸侯王葬制,尤其是墓石上發(fā)現(xiàn)多處“官十四年”紀(jì)年刻銘,是劉英就國之年。結(jié)合上述多種證據(jù),證實(shí)墓主為楚王劉英。

陜西西安少陵原十六國大墓

中華文明從多元到一體的實(shí)證

十六國大墓位于西安市南郊少陵原之上??脊虐l(fā)掘了3座墓葬,出土278件隨葬器物及土雕建筑、壁畫。

三座墓葬,規(guī)模巨大、形制特殊、結(jié)構(gòu)完整,且皆為兩室以上的大墓,出土了土雕建筑模型、巨幅壁畫,經(jīng)判斷,為十六國時(shí)期高等級(jí)墓葬。這一發(fā)現(xiàn)對研究十六國時(shí)期大型高等級(jí)墓葬的分布、結(jié)構(gòu)等中國古代陵墓制度具有重大價(jià)值。

項(xiàng)目組的寧琰在終評(píng)會(huì)上介紹,三座墓葬不論從整體形制、布局到隨葬器物,既有顯著的中原傳統(tǒng)漢文化特點(diǎn),又具有少數(shù)民族文化特色,體現(xiàn)出中原文化強(qiáng)大的輻射力及影響力,反映了中華文明的歷史演變過程。本次發(fā)現(xiàn)的彩繪土雕建筑,是目前考古發(fā)現(xiàn)的最接近中國傳統(tǒng)古代土木建筑原型的實(shí)例。

青海都蘭熱水墓群2018血渭一號(hào)墓

唐吐蕃時(shí)期吐谷渾王之墓

熱水墓群位于青海省海西蒙古族藏族自治州都蘭縣熱水鄉(xiāng)境內(nèi),是公元6—8世紀(jì)的重要墓葬群,出土的大量文物有力地證明了,從北朝至隋唐時(shí)期,青海道是絲綢之路上的一條重要的干線,都蘭則是東、西方貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站。

考古出土了大量金銀器、銅器、皮革、絲織品等珍貴文物,尤其是發(fā)現(xiàn)了一枚方形銀印章,由駱駝和古藏文組成,藏文大體意思是“外甥阿柴王之印”。由此可知,墓主人是阿柴王(即吐谷渾王),而且自稱為吐蕃外甥,這與敦煌文獻(xiàn)記載相合,這是唐吐蕃時(shí)期吐谷渾與吐蕃政治聯(lián)姻的重要物證。

項(xiàng)目負(fù)責(zé)人韓建華介紹,地上墓園建筑、棺床以及主墓室東西兩壁用涂紅彩的斗拱裝飾,這些元素帶有明顯中原文化特征;另外墓葬出土的木構(gòu)建筑模型,與道教相關(guān)的五色石、大量中原的絲織物,充分證明絲綢之路青海道的重要作用,體現(xiàn)了中原文化強(qiáng)大的輻射力及影響力。

吉林圖們磨盤村山城遺址

東夏國的南京城故址

磨盤村山城,原名城子山山城,坐落于吉林省延邊朝鮮族自治州圖們市。經(jīng)過連續(xù)8年的考古發(fā)掘,確認(rèn)這里是金元之際東北地方割據(jù)政權(quán)東夏國南京城故址。

通過城墻解剖,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)城墻分早晚兩期修筑,始建于公元7世紀(jì)末,公元13世紀(jì)初進(jìn)行過修整擴(kuò)建。在終評(píng)會(huì)上,項(xiàng)目組的徐廷介紹,他們結(jié)合出土的印章官職、建筑特點(diǎn)和炭化糧食層的發(fā)現(xiàn),推測山城的中區(qū)建筑群應(yīng)為東夏國時(shí)期重要的官方倉儲(chǔ)機(jī)構(gòu)所在。他們在西區(qū)發(fā)現(xiàn)的大型建筑遺跡,規(guī)格高,分布集中,推測為東夏國官署或?qū)m殿區(qū)。

山城東區(qū)北側(cè)有一處院落,地勢較高,院落內(nèi)有一大型建筑址,坐南朝北,建筑臺(tái)基滿堂以卵石和砂土鋪墊,臺(tái)基東、西、北三面以青磚包砌。根據(jù)臺(tái)基上的柱網(wǎng)排列判斷,該建筑為面闊五間、進(jìn)深三間,屋內(nèi)青磚墁地。建筑南部有月臺(tái),月臺(tái)有踏道。出土的文物以鴟吻、獸面瓦當(dāng)、檐頭板瓦等建筑構(gòu)件為主,規(guī)格較高,專家推測應(yīng)為東夏國時(shí)期的一處祭祀或紀(jì)念性建筑。

241295982021-04-14 16:09:48:164李韻一眼萬年 華彩中國——二〇二〇年度“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”掃描發(fā)現(xiàn),遺址,建筑,考古,墓葬331182時(shí)政快報(bào)時(shí)政快報(bào)

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