金冠城娛樂(lè)app下載-如何讓基層黨建變得溫情脈脈——解碼潮州“黨建+文化”

1923264602021-04-14 07:18:28.0林琳 殷立飛如何讓基層黨建變得溫情脈脈——解碼潮州“黨建+文化”南方雜志4384174南方雜志

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老宅舊院成為潮州“黨建＋文化”新陣地

“傳統(tǒng)習(xí)俗得到引導(dǎo)，文明水平得以提升，文化生活更加豐富，黨組織的戰(zhàn)斗力、凝聚力和號(hào)召力更強(qiáng)……”近日，由南方黨建智庫(kù)、中共潮州市委黨校主辦的“黨史學(xué)習(xí)與文化自信研討活動(dòng)暨《舊影潮州》創(chuàng)作交流會(huì)”在潮州舉辦，“黨建+文化”成為與會(huì)專家學(xué)者研討的關(guān)鍵詞。

黨建賦能于文化，文化融合著黨建。潮州歷史悠久，有著深厚文化底蘊(yùn)，其豐富的文化資源不僅形成潮州的城市特色，也為潮州新時(shí)代“黨建+文化”實(shí)踐探索奠定了良好的基礎(chǔ)。

2020年10月，習(xí)近平總書記視察廣東，強(qiáng)調(diào)潮州要堅(jiān)持文化自信，延續(xù)城市文脈，增強(qiáng)文化旅游內(nèi)涵，彰顯城市特色。沿著總書記指引的方向，潮州市委以惠民、和諧、共建共享為出發(fā)點(diǎn)，探索將“精致、包容”的傳統(tǒng)文化內(nèi)核，融合“拼搏、感恩、奉獻(xiàn)”的人文特質(zhì)，作為提升基層黨建工作感染力、凝聚力的重要抓手，有力促進(jìn)基層黨建工作精細(xì)化、精準(zhǔn)化。

“黨建+”融入傳統(tǒng)文化

位于潮安區(qū)金石鎮(zhèn)湖美村的金湖苑，環(huán)境靜謐閑適，瓷片嵌貼而成的花鳥走獸、神兵天將，在屋脊上熠熠生輝。

由于“不可移動(dòng)”的特性，嵌瓷曾甚少為外界關(guān)注。2012年，潮州嵌瓷被列入國(guó)家級(jí)非遺名錄。作為代表性傳承人，年近古稀的盧芝高耗費(fèi)大量心血，活化金湖苑老宅，打造出全國(guó)首家也是唯一一家嵌瓷博物館，將嵌瓷創(chuàng)作成擺件廣泛展示。

海納百川的潮州人，從不囿于一時(shí)一地、固步自封。盧芝高打破家族束縛，收徒傳藝，傾囊相授。嵌瓷題材也從神話故事、民間傳說(shuō)拓展到潮州新舊八景、親情民俗、德育啟蒙等。

“我做這些，是為了能讓后人看到，原來(lái)潮州嵌瓷這么精美，能達(dá)到這樣的高度?！眻?jiān)守藝術(shù)良知，展現(xiàn)文化底氣，是盧芝高潛心嵌瓷60多年的匠心，更是潮州一眾老手藝人不變的初心。

對(duì)于黨建工作而言，傳統(tǒng)文化是根，是潤(rùn)物無(wú)聲的持久力量。隨著潮州保育活化路徑益發(fā)明晰，越來(lái)越多像金湖苑這樣的老宅舊院變成推介傳統(tǒng)文化的窗口。

民居屋檐和柱頭上精致的木雕石雕、“五行”講究的山墻屋脊和室內(nèi)地坪的紅方磚，訴說(shuō)著古老的建筑故事。在古城南部的甲第巷，巷長(zhǎng)周欽松利用自家祖宅，籌集20多萬(wàn)元重新修繕，籌建甲第樂(lè)苑，對(duì)潮劇票友和游客免費(fèi)開放。義井巷的汝南茶舍，原為著名甲骨文研究者周鴻翔的故居，屋內(nèi)木門上刻著周家的家訓(xùn)。經(jīng)營(yíng)茶舍的林叔租下這座百年老宅后，用金漆加以裝飾保護(hù)。“潮州人看重家風(fēng)家訓(xùn)，優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟?！彼Ｍ约耗転閭鹘y(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)盡一份心力。

一刀一針、一屋一瓦，都藏著這座古城的新機(jī)遇。“把潮州建設(shè)得更加美麗”，歷史勾線、傳承添彩，這份“美麗”要優(yōu)雅綻放，需要春風(fēng)化雨的頂層設(shè)計(jì)。

不久前，潮州市順利通過(guò)“中國(guó)工藝美術(shù)之都”復(fù)評(píng)。潮州市政府制定出臺(tái)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)培養(yǎng)扶持工藝美術(shù)人才的實(shí)施意見(jiàn)》《關(guān)于促進(jìn)文化科技與實(shí)體經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展的若干意見(jiàn)》等一系列扶持措施，為工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了強(qiáng)有力的支撐。

今年以來(lái)，《潮州古城提升行動(dòng)計(jì)劃（2020—2025年）》《潮州市推進(jìn)文化強(qiáng)市建設(shè)工作方案》相繼印發(fā)。潮州將通過(guò)更為“審慎”與“和諧”的方式，發(fā)力文化研究、傳承保護(hù)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等，大力推進(jìn)文化強(qiáng)市建設(shè)，把古城建設(shè)成“活態(tài)博物館”，并努力將潮州打造成為有重大影響力的世界文化名城、世界潮人精神家園、中華文化展示窗口，擦亮潮州名片。

“不僅要呵護(hù)物理空間的‘面子’，更要挖掘文化的‘里子’?！笔∩缈圃何幕a(chǎn)業(yè)研究所副所長(zhǎng)詹雙暉認(rèn)為，要把精致而豐富的潮州文化挖掘出來(lái)、展現(xiàn)出來(lái)，更系統(tǒng)地彰顯鮮明的地域文化風(fēng)貌、濃郁的文化風(fēng)情。

潮州市委黨校副校長(zhǎng)陳建宣認(rèn)為，潮州文化風(fēng)格獨(dú)特、自成體系、精湛精致，在這樣的文化沃土上開展黨建工作，文化始終是繞不開、抹不掉的話題。他建議將黨建元素融入非遺產(chǎn)品、傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品，打造富有潮州文化特色的黨建文創(chuàng)產(chǎn)品體系，同時(shí)打造從青少年到成年人、從社會(huì)大眾到黨員干部的文化體驗(yàn)基地，形成先進(jìn)文化熏陶教育的宣傳教育系統(tǒng)。

今年3月初，在潮州古城，牌坊街商圈正式成立了以推動(dòng)黨建工作聯(lián)做、區(qū)域資源聯(lián)享、精神文明聯(lián)創(chuàng)、服務(wù)難題聯(lián)解、公益事業(yè)聯(lián)辦、生活環(huán)境聯(lián)建為目標(biāo)的“大黨委”。湘橋街道黨工委創(chuàng)新思路，積極探索，根據(jù)各個(gè)社區(qū)的特點(diǎn)，利用好轄區(qū)的傳統(tǒng)文化資源，找準(zhǔn)“黨建+文化”的工作定位和發(fā)展方向，創(chuàng)建了“一社區(qū)一特色”黨建品牌，有效引領(lǐng)基層社會(huì)治理。

諸多基層黨組織的有益實(shí)踐，為潮州開展“黨建+文化”實(shí)踐研究提供了良好的基礎(chǔ)。不少地方的黨組織發(fā)揮核心領(lǐng)導(dǎo)作用，以文化活動(dòng)為手段，以文化項(xiàng)目為抓手，以文化遺址為陣地，把黨建與文化有機(jī)融合起來(lái)，推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，使新時(shí)代的黨建實(shí)踐得到更多有益的創(chuàng)新性探索。

“茂芝會(huì)議”等潮州紅色資源的活化利用，生動(dòng)展示出百年黨史的光輝歷程

“黨建+”助力紅色傳承

“全德學(xué)校，這是取全堂公與朱德的各一個(gè)字命名的，目的是將本鄉(xiāng)祖宗與革命先驅(qū)結(jié)合起來(lái)，紀(jì)念當(dāng)年的紅色歲月?！弊鳛榘l(fā)起保護(hù)和修整這段歷史的重要見(jiàn)證人，茂芝會(huì)議紀(jì)念館館長(zhǎng)詹京才心潮澎湃。

茂芝會(huì)議舊址原是清道光年間的私塾，1982年改名全德學(xué)校。1927年10月，朱德同志率領(lǐng)的南昌起義軍余部在此舉行“茂芝會(huì)議”。這次會(huì)議保存了中國(guó)人民軍隊(duì)的種子，為“朱毛井岡山會(huì)師”創(chuàng)造條件，在中國(guó)革命史上寫下不可磨滅的一頁(yè)。

2017年，當(dāng)?shù)丶辛α看蛟?0公里的紅色文化長(zhǎng)廊，全面提升沿線村莊村容村貌。同時(shí)建起茂芝會(huì)議紀(jì)念館，先后被定為“省干部黨性教育基地”“市干部黨性教育基地”和“省國(guó)防教育基地”。

“由于交通不便，黨員教育功能還未能充分發(fā)揮?！?020年底，連接大埔和饒平的大潮高速建成通車，詹京才十分高興?！皬氖袇^(qū)到紀(jì)念館車程縮短約1小時(shí)，還能與三河壩戰(zhàn)役紀(jì)念館串聯(lián)，極大推動(dòng)南昌起義軍南下廣東的重要黨史事件研究和教學(xué)?！毕嚓P(guān)部門正在努力爭(zhēng)取支持，擬在保護(hù)舊址基礎(chǔ)上擴(kuò)建紅色文化廣場(chǎng)。

潮州紅色資源豐富，革命舊址硬名片和紅色故事軟名片交相輝映。

潮州鳳凰是“中國(guó)烏龍茶之鄉(xiāng)”，“宋種”單叢茶有著“東方紅”“主席茶”的美譽(yù)。

1955年，大學(xué)生梁祖文受委派在鳳凰鎮(zhèn)指導(dǎo)茶業(yè)復(fù)產(chǎn)工作。讀到毛主席“飲茶粵海未能忘”的詩(shī)詞，他有了大膽的想法：讓單叢茶香飄入中南海！經(jīng)過(guò)討論研究，茶農(nóng)文永集的“宋種”入口平淡但氣韻極長(zhǎng)，與主席詩(shī)詞味之彌甘、豪氣沖天的氣質(zhì)最為契合。

于是，一段“翻身不忘主席恩，誓將好茶北京送”的佳話傳播開來(lái)。茶葉輾轉(zhuǎn)到了主席手中，不久，文永集收到中央回信，信中表達(dá)了謝意并婉拒再次送禮。自此，這款茶改名“東方紅”。它的故事，飽含潮州人民質(zhì)樸的感激之情，以及毛主席對(duì)人民群眾生活生產(chǎn)的關(guān)愛(ài)。

潮州七日紅、左翼文化運(yùn)動(dòng)“潮州六杰”、革命母親李梨英……隨著一張張紅色名片的挖掘，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)潮州人民英勇奮斗的光輝歷程生動(dòng)展現(xiàn)。紅色旅游、研學(xué)親子游等新業(yè)態(tài)市場(chǎng)成為愛(ài)國(guó)主義教育最好課堂，潮瓷、潮繡、潮菜、工夫茶等老字號(hào)不斷拉長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條，滿足游客“游中學(xué)、學(xué)中游、游中悟”。

下一步，潮州紅色文化、南粵古驛道、少數(shù)民族村寨資源還將穿點(diǎn)成線、串珠成鏈，完善配套活化利用，打造精品旅游研學(xué)線路。

“黨建+”賦能社群文化

大年初一，湘橋區(qū)湘橋街道開元社區(qū)“新年第一課”在新時(shí)代文明實(shí)踐站雙忠廟舉辦，黨員干部、群眾代表和志愿者濟(jì)濟(jì)一堂，就習(xí)近平總書記提出的“三牛精神”深入學(xué)習(xí)交流。春節(jié)期間，該社區(qū)還舉辦了“聆聽紅色故事”活動(dòng)，給社區(qū)大學(xué)生和黨員志愿者上了一堂愛(ài)國(guó)主義教育課。

在太平街道，過(guò)去藏在深閨人未識(shí)的傳統(tǒng)建筑正在進(jìn)行改造，受歡迎的不僅有民宿客棧，還有一個(gè)突出黨建引領(lǐng)主題的居民議事廳。在歷史文化氛圍濃厚的議事廳里，黨員干部與群眾一起喝工夫茶，商議社區(qū)事宜，其樂(lè)融融。

潮州人對(duì)宗族傳統(tǒng)、鄰里鄉(xiāng)親極為珍視，抓住了潮州社群文化的特點(diǎn)，就找準(zhǔn)了基層治理的關(guān)鍵。發(fā)揮宗族、鄰里的親密聚合力量，身邊人講身邊事，讓百姓成為新時(shí)代文明實(shí)踐主角，是潮州近年努力的方向。

氤氳茶香中，人們傳頌著愛(ài)國(guó)、忠義、感恩、奉獻(xiàn)的故事，品味潮曲潮語(yǔ)的雅韻。集黨建文化陣地、新時(shí)代文明實(shí)踐站和居民議事廳于一身，一度是危房的雙忠廟已變成基層公共文化娛樂(lè)的新舞臺(tái)、傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)的新載體、宣傳黨的理論和愿景的新陣地、聯(lián)系群眾的新橋梁。

“潮州人自古就有‘種田如繡花’的美譽(yù)，‘精細(xì)’也融匯在潮州黨建工作之中。我們堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)工匠精神，因地制宜做好精細(xì)文章。”潮州市委常委、組織部部長(zhǎng)姚繼新表示。

繡花功夫運(yùn)用于黨建領(lǐng)域，能讓黨建工作變得溫情脈脈。潮州市以湘橋區(qū)為試點(diǎn)，在實(shí)踐中總結(jié)提煉出開展黨建陣地“微改造”、組建區(qū)域黨建“微聯(lián)盟”、進(jìn)行社區(qū)網(wǎng)格“微管理”、實(shí)施黨建創(chuàng)新“微項(xiàng)目”、探索黨員管理“微積分”、完成黨群服務(wù)“微心愿”的“六微工作法”，大大增強(qiáng)了社區(qū)黨支部的凝聚力和引領(lǐng)力。

潮州市委書記李雅林指出：“要以高度的歷史責(zé)任感和時(shí)代使命感，把潮州這座歷史文化名城研究好、呵護(hù)好、建設(shè)好，讓老城市煥發(fā)新活力?！?/p>

以實(shí)際行動(dòng)踐行“乘勢(shì)而上、起而行之、感恩奮進(jìn)”，潮州市委與南方黨建智庫(kù)成立粵東地區(qū)首個(gè)基層黨建研究基地和“黨建+文化”研究實(shí)踐基地。潮州市委副書記、市委黨校校長(zhǎng)崔建軍指出，要借助“雙基地”平臺(tái)資源，以提升基層黨建水平為抓手，打造“黨建+文化”治理新模式，實(shí)現(xiàn)潮州高質(zhì)量發(fā)展。

黨建賦能文化，文化插翅黨建。潮州，未來(lái)可期。

◎《南方》雜志記者／林琳 發(fā)自潮州

深呼吸

黨的建設(shè)和精神文化高度結(jié)合

潮州的黨建實(shí)踐，圍繞習(xí)近平總書記視察廣東重要指示精神，深度結(jié)合潮州千年文脈地域特點(diǎn)，提出“黨建+文化”的課題，是一次黨建實(shí)踐領(lǐng)域的創(chuàng)新舉措。黨建與文化，如何加？如何融？在黨建理論和實(shí)踐領(lǐng)域亟待破題。

潮州的實(shí)踐，至少在兩個(gè)維度上闡釋了黨建與文化的關(guān)系。

第一，黨建引領(lǐng)文化。文化是最持久、最深沉的力量，一個(gè)民族的強(qiáng)大精神力量，必須要有先進(jìn)文化的引領(lǐng)。因而，需要加強(qiáng)黨的建設(shè)，引領(lǐng)文化的正確發(fā)展方向，在千年潮州的文化繼承與創(chuàng)新中，去其糟粕，續(xù)其精華，構(gòu)建影響潮汕文脈最為持久和深沉的力量，為潮汕的區(qū)域發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)凝魂聚氣和強(qiáng)基固本。

第二，文化涵養(yǎng)黨建。任何一種黨建模式，歸根結(jié)底就是做人心的工作，要把社會(huì)意志和精神力量凝聚起來(lái)，因而黨的建設(shè)必須要和精神文化高度結(jié)合起來(lái)，將文化中的優(yōu)質(zhì)基因萃取出來(lái)，注入黨建的內(nèi)涵中。例如，潮州努力發(fā)掘傳統(tǒng)文化里的忠孝、仁義等優(yōu)秀基因，將其融入黨員干部修養(yǎng)范疇，就是文化涵養(yǎng)黨建的一個(gè)實(shí)踐典型。

◎《南方》雜志評(píng)論員／殷立飛